до якої-небудь особливої ??породі, в якій нерухомість складала б істотну, корінну рису. Несправедливо було б думати, що він від природи містить можливості довільного руху. Зовсім ні: від природи він - людина, як і всі.
lt; ... gt; Ясно, що Обломов не тупа, апатична натура, без прагнень і почуттів, а людина, теж чогось шукає у своєму житті, про щось думаючий. Але мерзенна звичка отримувати задоволення своїх бажань не від власних зусиль, а від інших, - розвинула в ньому апатичного нерухомість і повалила його в жалюгідний стан морального рабства. Рабство це переплітається з панство Обломова, то вони взаємно проникають один в одного і один одного обумовлюється, що, здається, немає ні найменшої можливості провести між ними якусь кордон. Це моральне рабство Обломова становить чи не найбільшу цікаву бік його особистості і всієї його історії. Lt; ... gt; »
Аналізуючи думку Добролюбова, можна сформулювати тлумачення слова «Обломовщина» - це моральне рабство, породжене панством.
Я вважаю, до самої сутності Обломова підходить вислів:
Худо бути повним недоліків; але ще гірше бути повним ними і не бажати усвідомлювати їх у собі, бо це означає додавати до них ще порок самообману. Б. Паскаль
Що ж можна сказати про Ольгу? Ольга- дівчина 60-х років, сильна, смілива, цілеспрямована, вона хоче яскравого життя з максимальною користю для себе, для неї спокій неприпустимий.
Боязкий і ніжний Обломов, який ставився до неї так слухняно я так сором'язливо, любив її так просто, був лише зручним об'єктом для її девічеськой мрії і гри в любов.
Але Ольга - дівчина з великим запасом здорового глузду, самостійності і волі, головне. Обломов перший, звичайно, розуміє химерні їхнього роману, але вона перша його розриває.
Що ж стосується любові Ольги і Обломова- це любов висока, але спочатку приречена на кінець. Ці два дорослих людини після розставання до кінця життя знали, що повинні бути разом, але просто відганяли від себе ці думки. І кожен будував своє щастя окремо від іншого. Ольга намагалася створити диво; зробити неможливе змінити дорослого пасивного Іллю Ілліча, вона хотіла, щоб він почав діяти, почав жити, як і вона- в русі і постійному пізнанні, при цьому зберігши свою чисту душу, але Обломов не потребував в цьому.
Я лише можу погодитися з усім вищенаведеним, але кожен критик, кожен дослідник схильний суб'єктивності і розглядає роман з якоюсь своєї точки зору. Я знаю одне, вивчення цього роману справило на мене незабутнє враження, можливо, всього життя не вистачить, щоб до кінця зрозуміти глибоку думку Гончарова, яку він заклав у цей роман.
Список використаної літератури
І.А. Гончаров. Роман «Обломов». М., 1986.
Н.А. Добролюбов «Що таке Обломовщина?" (Сайт Вікіпедії http://ru.wikipedia/wiki/%C4%EE%E1%F0%EE%EB%FE%E1%EE%E2,_%CD%E8%EA%EE%EB%E0%E9_%C0%EB%E5%EA%F1%E0%ED%E4%F0%EE%E2%E8%F7 20.01.12 20:16)
Журнал «Велике місто». М., Пушкінська площа. 2 006.
Серія Літературні пам'ятники І. Ф. Анненський, М., Наука raquo ;, тисячі дев'ятсот сімдесят дев'ять
Нароков Н.В. Виправдання Обломова: (До 100-річчя роману)//Новий журнал. 1960. №59. С. 95-108
А.В. Романова «Обломов» з акцентом »http://lib.pushkinskijdom/LinkClick.aspx?fileticket=vQsNqmkvYyM%3damp;tabid=10462 (20.01.12 19:00) обломів любов критика
«Обломов. Константи і змінні »Збірник наукових статей/Упоряд. С. В. Денисенко.- СПб.:Нестор-Історія, 2011
Д.І. Писарєв «Критика» http://lib.rin/doc/i/15511p28.html (20.01.12 19:31)
В.С.Соловьев. Твори в двох томах, т.2, М., Думка, 1988
Н. А. Добролюбов. Російські класики. Вибрані літературно-критичні статті. Видання підготував Ю. Г. Оксман. Серія Літературні пам'ятники »М., Наука", 1970
Ю. М. Лощіц (Зі статті Недосконала людина). 1996
