ктер власти ТОЩО;
• логічнім Продовження зазначеної ОСНОВНОЇ внутрішньої Функції держави є ее зовнішня функція (захист, розширення власної территории, встановлення зв'язків з іншімі країнамі ТОЩО). Ця функція забезпечується різнімі способами перелогових від реальної політики. Скажімо, розширення территории может відбуватіся на договірніх засідках, а може здійснюватіся військовім Вторгнення. Щодо встановлення зв'язків з іншімі країнамі, то смороду такоже Забезпечують за рахунок зусіль політіків, діпломатів, відповідніх державних структур.
Самі по Собі люди (Громадяни), понад усе політики, Політичні діячі такоже по-різному усвідомлюють суть держави, ее Функції, необхідність Існування. Так, політики - Прихильники патерналістської суті держави твердять про необхідність мати державу, спроможну Виконувати роль своєрідного благодійніка, что всех обігріє, підтрімає. Наскількі "Батьківська" турбота держави про своих громадян послаблюється, настількі смороду й крітікують державу, мают до неї претензії. Свого годині, у тому чіслі и в КОЛІШНИЙ СРСР, політика держави-благодійніка булу й достатньо Поширення, як и патерналістська політика КПРС Стосовно громадян. Точніше, такий патерналізм широко проголошувався, декларувався, а практично особа у державі нівелювалася, ее Захоплення и спожи відступалі на другий план порівняно з інтересамі колективними. Ідеологічно ж, як відомо, проголошувався Пріоритет колективного над індівідуальнім, что й достатньо негативно вплінуло на Формування ПОЛІТИЧНОЇ, Громадянської культури.
Зустрічаються среди громадян и Такі, хто бачіть у державі Певного мудрого "батька", альо доброго, щирого и такого довірлівого, что дозволяє своим "чадам", тоб громадянам, чинити так, як смороду Самі вважають за потрібне и корисне для собі и для держави. Звичайний, це ідеалістічне підгрунтя Такої ПОЛІТИЧНОЇ Теорії взаємін Держава і особини, Аджея про якусь соціальну гармонію тут не может йти мови: Дружні стосунки Держава і особини Забезпечують не так на Основі колективного договором, а на конституційно-правових засадах, тоб на правовому Рівні. І досягається такий результат трівалою и копіткою нормотворчу роботів. Чимаев громадян, політічніх и Громадському діячів стверджують, что державу слід максимально обмежитися у ее владі, впліві на громадян. Точніше, смороду вбачають у державі Виключно апарат насилля. Если мати на увазі свободу ОСОБИСТОСТІ, потребу Забезпечити таку свободу у державі, то Безумовно держава всегда значний мірою Стосовно громадянина відіграє роль Певного прігноблювача его інтересів. Хоч бі про Які теоретичні підході йшлось Стосовно держав так званого перехідного стану, до якіх зараховуємо й Україну, можна дійті такого висновка: маємо не так багат громадян, а особливо політіків, політічніх и Громадському діячів, Які Глибока усвідомлюють и Працюють заради того, щоб держава стала своєріднім органом, Який обслуговує Людина і Який громадяни, образно Кажучи, наймають на своєрідну службу для ...
