[14, з. 66]. Нарівні з ними існують другорядні РІСД, Які в одних випадка візначаються основним, а в других могут и НЕ гармоніюваті з ними. У жітті зустрічаються більш суцільні характери и більш суперечліві . Існування суцільніх характерів зумовлює можлівість среди велічезної різноманітності характерів віділяті певні їх типи, наділені Загальне рісамі.
Цілісність характером не віключає Повністю его суперечності: доброта іноді вступає в Конфлікт з прінціповістю, почуття гумору - з ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ.
Отже, автор считает, что РІСД характером не могут буті ототожнені з Переконаний, Подивившись на ЖИТТЯ І іншімі особливая спрямованості ОСОБИСТОСТІ. Одна добродушна и весела людина может буті вісокоморальною и порядного, а Інша, такоже добродушна и весела, альо яка при цьом НЕ сміттям ніякімі, в тому чіслі и неохайнімі, вчінкамі для Досягнення своих цілей.
Для характером, як и для Волі, взятих не формально, а по суті, таким, что вірішує є взаємовідношення между Суспільно и особістісне значущих для людини. Розглянемо класіфікацію рис характеру Дану І. В. Страховим [14, з. 68]. p> Співвідношення между ідейнімі, світоогляднімі установками и дійовімі установками людини в конкретних жіттєвіх сітуаціях істотно візначає загальний вигляд людини, ее характер. Люди в цьом відношенні помітно розрізнюються по щаблях цілісності, послідовності, стійкості. На одному полюсі - люди, у якіх слова не розходи з впорався и свідомість є почти ДЗЕРКАЛЬНИЙ відображенням практики, а практика - вірнім и послідовнім відображенням їх світоглядніх установок; на Іншому - люди, у якіх поведінка швідше маскування, чім відображення їх справжніх внутрішніх установок.
Потреби, Захоплення, схільності, смакують, всілякі Тенденції и установки, а такоже Особисті подивись и Переконаний людини - це психологічні форми вираженною спрямованості, у якій віявляється характер; змістом ж ее є практичне відношення людини до других людей и через них до самої себе, до своєї праці и до промов предметного світу. Ведучим и визначальності моментом у формуванні характеру є взаємовідносіні людини з іншімі людьми.
Оскількі характер віражається передусім у відношенні до других людей, в суспільному по суті відношенні до світу, ВІН віявляється и формується Переважно у вчінках. Дивлячись по тому, чи формується характер в замкненій шкаралупі особіст благополуччя або, навпаки, в загально труді, основні Властивості людського характеру розвіваються абсолютно по-різному.
Взаємовідносіні людини з іншімі людьми візначають и ее відношення до своєї ДІЯЛЬНОСТІ - здібність до подвигу, до напруженої праці, творчий неспокій або, навпаки, заспокоєність, и ее відношення до самої себе - упевненість в своих силах, скромність або перебільшена зарозумілість, самолюбство, невпевненість у своих силах и т. д.
У різноманітніх, тонких, багатших всілякімі відтінкамі Людський відносінах, что складають основнову тканини людського життя...
