лужить характерним атрибутом чоловіків, але й тому, що краватка можна вибрати собі будь-який, за бажанням. Особи, які користуються цим символом у сновидінні, мають звичайно цілу колекцію краваток і дуже часто їх міняють. Всі складні машини і апарати в сновидіннях - здебільшого статеві органи, в зображенні яких символіка сновидінь взагалі надзвичайно винахідлива. У рівною мірою сюди ж слід віднести багато ландшафти, особливо такі, де маються мости або гори, порослі лісом В»[6].
Зрозуміло, в наведених тлумаченнях немає ніякої науки. Перед нами плід сексуальної фантазії самого автора, яка випадковим чином проектується їм на самі звичайні сюжети, в той час як в них і натяку немає на сексуальну тематику. Проеціюванням користуються всі малоосвічені люди (шамани, знахарі, маги), коли намагаються під щось підвести теоретичну базу. Цією примітивною, але широко поширеною методикою користувалися і стародавні оракули, що трактують випадково виникають символи, і міфотворці епохи античності, хіроманти, алхіміки, астрологи Середньовіччя. Система проекцій, прийнята Фрейдом, вкрай довільна. Вона не має жодних імовірнісних характеристик, тобто статистичного вимірювання, і, по суті, нічим не відрізняється від тих систем проекцій, якими користуються звичайні ворожки, ворожащіе на картах і інших предметах.
Процитуємо кілька фрагментів з В«Трьох нарисів з теорії сексуальностіВ». В«Нормальною сексуальної метою, - пише він, - вважається з'єднання геніталій в акті, званому зляганням, яке веде до розрядки сексуального напруги і тимчасовому згасання сексуального потягу (задоволення, аналогічне насиченню при голод). І все ж при нормальному сексуальному процесі можна помітити елементи, розвиток яких веде до відхилень, описаним як перверсії. Попередніми сексуальними цілями вважаються відомі проміжні процеси ставлення до сексуального об'єкту - обмацування і розглядання його. Ці дії, з одного боку, самі дають насолоду, з іншого боку, вони підвищують збудження, яке має існувати до досягнення остаточної сексуальної мети. Психічна оцінка, яку отримує сексуальний об'єкт як бажана ціль сексуального потягу, в самих рідкісних випадках обмежується його геніталіями, а поширюється на все його тіло і має тенденцію включати в себе всі відчуття, що виходять від сексуального об'єкта. Та ж переоцінка переноситься в психічну область і проявляється як логічне осліплення (слабкість судження) по відношенню до душевних проявів і досконалостям сексуального об'єкта, а також як готовність підкоритися і повірити всьому його суджень. Довірливість любові стає, таким чином, важливим, якщо не найпершим джерелом авторитету. Саме ця сексуальна оцінка так погано гармонує з обмеженнями сексуальної мети з'єднанням одних тільки геніталій і сприяє тому, що інші частини тіла обираються сексуальної метою. Значення фактора сексуальної переоцінки найкраще вивчати у чоловіка, любовна життя якого тільки й доступна дослідженню, між тим як любовна життя жінки, п...
