2. Російська Атлантида. М.: Бонус, Олма-Пресс, 2001. У роботі викладена історія Західної і Південно-Західної Русі в контактах з сусідами, в тому числі і з Орденом. p align="justify"> Не можна не згадати і книгу А. Кравцевича ТеСћтонскі орден. Ад Ерусаліма да Грунвальд. Мн. Білорусь, 1993. На жаль, автор завершує розповідь Грюнвальдської битвою, хоча насправді історія Ордену на Грюнвальді далеко не завершується. Вельми докладно Грюнвальдська битва розбирається в книзі І. Литвина Загублений світ, або Маловідомі сторінки білоруської історії. p align="justify"> На завершення відзначимо роботу В. Чаропкі Ім'я Сћ летапісе. Книга носить науково-популярний характер, часом наліт беллетрістічності в трактуваннях і оцінках знижує науковість видання. Однак, робота оснащена серйозним науковим апаратом, цитуються багато малодоступні джерела. Крім того, в книзі політична історія ВКЛ викладається дуже докладно. br/>
2. Орден мечоносців, Тевтонський орден, Лівонський орден: походження, поява в Прибалтиці, боротьба проти Полоцького князівства і ВКЛ у ХІІІ столітті
.1 Створення Ордена мечоносців і його боротьба з Полоцьким князівством у ХІІІ столітті
орден князівство литовська Грюнвальд
Однією з найважливіших транспортних артерій в Європі був торговий шлях В«із варяг у грекиВ» по Двіні і Дніпру. Він був у два рази коротше обхідного шляху навколо Європи. Торгівля на шляху В«із варяг у грекиВ» приносила величезні доходи купцям і транзитним державам - Полоцкому та Київському князівствам. p align="justify"> Близько 1186 до Полоцька князю Володші (Володимиру), разом з купцями з німецького міста Бремена прибутку з місією латинські ченці. Вони просили дозволу проповідувати слово боже серед язичників - підданих князя, що живуть в низинах Двіни [17, 96 - 97]. p align="justify"> На превеликий жаль, князь Володші не відчув ніякої небезпеки. Можливо, його прихильність до латинських ченцям була продиктована торговими інтересами. Полоцьким купцям були вигідні митні пільги, що надаються Бременом і Любеком. Ченці не тільки отримали дозвіл, але і багаті подарунки. p align="justify"> Чернечий прихід в гирлі Двіни поступово розширився і перетворився на єпископство. На чолі лицарів-хрестоносців був вже не скромний чернець, а став на той час єпископом Мейнард. Німці не тільки проповідували християнство серед язичників, але і на перших етапах збирали з них податки для Полоцька [2, 106]. p align="justify"> У минулі часи полоцькі князі змушували племена лівів платити данину, але все-таки ставилися до них, як до своїх підданих і силу застосовували в лише особливих випадках. Німці не вважали язичників за людей і без усяких церемоній пускали в хід зброю. Те, що це мотивувалося необхідністю збору данини для Полоцька, формувало негативне ставлення населення нижнього Подвинья до Володші. Крім того, князь був далеко, а німці - поруч і вважатися доводил...
