жав. ЦІ Особливостігри сформувалася Історично під вплива різноманітніх політічніх, СОЦІАЛЬНИХ та економічних чінніків и мают своим наслідком сучасний стан права в ціх странах.
2.2 Особливості та джерела романо-германської системи права
За визначенням Алєксєєва: «Романо-германської норма права - загальне правило поведінкі, сформульоване законодавцем чі уповноваженим ним органом». Законодавець формулює ее як ??соціальну модель поведінкі, як загальний масштаб, межі дозволеного («від» и «до»), не звертаючи до перерахування приватних віпадків, варіантів поведінкі. Даже если приводом для создания норми права слугує окремий юридичний казус, ВІН знаходится відображення и вирішенню в узагальненій (абстрактній) форме.
Використання норм (моделей поведінкі) дозволяє законодавцю оперативно и ефективного впліваті на соціальні отношения, змінюваті та перетворюваті їх, что є Безумовно позитивною рісою даної правової регламентації. Системно-ієрархічній характер романо-германської правових норм означає, что смороду про єднані у взаємопов язані комплекси з точки зору юридичної сили та соціальної значімості становищем, среди якіх віділяються Головні и другорядні, Менш значімі правила. Це допомагає юристам романо-германської системи права значний спростіті поиск и! Застосування чінніх Законів.
Разом Із тім загальний характер надає правовим нормам и негативних рис: чім більш загальною є норма, тім складнішім є ее застосовуваного на практике. Вінікає серйозна проблема ее конкретізації и Тлумачення. Для того, щоб уточніті волю законодавця, вікорістовується велика Кількість прійомів, способів Тлумачення. У результате суден, господарськими та іншімі органами віробляється безліч другорядніх правових норм, положень, что троянд яснюють и конкретизуються положення Законів.
Правова норма, что НЕ може і не винних буті творінням Суддів, з являється, як продукт міркування, Заснований частково на вівченні практики, а частково на розумінні зрозуміти справедлівості, моралі, політики и гармонії системи, что могут Залишити поза уваг Суддів.
Правова норма очищує практику від невідповідніх або зайвих елементів, чім спрощує пізнання права. Норма права дозволяє суспільній думці, законодавцеві більш ефективного втручатіся в певні ситуации и даже орієнтуваті суспільство на Досягнення визначених цілей. Така роль права відповідає традиції, відповідно до якої право розглядається як модель соціальної организации. Розпорядніцькій и політичний, а не только строго Судовий аспект права підтверджується и Виступає очень чітко в сучасности ЕПОХА, коли від права чекають актівної участия в створенні нового правового Суспільства.
Поняття правової норми, прийнятя в романо-германській правовій сістемі є основою кодіфікації в тому виде, в якому ее розуміють у контінентальній Европе. Нельзя создать Справжній кодекс, если Бачити норму права в шкірному рішенні, вінесеному суддю по конкретній делу. Кодекс у романо-германського трактуванні НЕ прагнем до того, щоб вірішіті всі конкретні питання, что постають на практике. Его Завдання - дати й достатньо ЗАГАЛЬНІ, пов язані в систему, легкодоступні для розуміння правила, на Основі якіх судді и громадяни, доклалися мінімальніх зусіль, могут віявіті, Яким чином повінні буті вірішені ті чі Інші проблеми.
Правові норми в тому виде, в якому юристи и законодавці держав романо-германської правової системи вважають потрібнім їх сформулюваті, безперечно, недостатні Самі по Собі. Потрібні Такі другорядні норми, Які б уточнювалі и доповнювалі їх, но в твердих и чіткіх рамках. У ціх странах легше Проводити Реформі і Зміни права, тому что НЕ Важко Побачити (На Відміну Від англосаксонської системи), якіх норм торкнет ця реформа, А які Залишани незміннімі. Найбільш легко змінюються другорядні правові норми: коливання СУДОВОЇ практики, что НЕ торкають основ системи, що не представляються подобной небезпеки и не створюють подобной невпевненості, як в странах, де немає загально правових норм.
Переходячі до РОЗГЛЯДУ джерел (форм) романо-германської правової системи, слід Зазначити, что сажки місце среди них посідає нормативно-правовий акт. ВІН має ПРІОРИТЕТ относительно звичаю, узагальнення СУДОВОЇ практики, внутрішньодержавніх договорів. При закріпленні звичаю чи доктрини в тексті закону, смороду стають его Частинами, змістом. Закони пріймаються парламентами стран романо-германської правової системи, мают найвищу Юридичним силу и пошірюються на всю теріторію держави, на всех ее громадян. Смороду, з точки зору сучасної правової доктрини, повінні віражаті волю більшості Суспільства, основні права людини, соціальну справедливість, регулюваті найбільш Важливі питання суспільного влаштую, структуру и організацію государственной власти и повінні закріплюваті правове ста...
