поль, и візантійська Дипломатія докладать максимум зусіль, абі зіткнуті Русь з одним Із ее сильних сусідів, зокрема Болгарією. У 968 р. руські дружини на чолі Із Святославом з'явилися на Дунаї. У Битві под Доростолом Болгарія зазнався поразка, Святослав здобув подунайські міста и Зробив Переяславець своєю Божою резіденцією. Маючі Намір перенести сюди и столиць Русі, ВІН мотівував це тім, что в Переяславець стікалося добро з різніх країн: Із Візантії - золото, шовкові тканини, вина, фрукти, з Чехії та Угорщини - срібло, коні, з Русі - коштовні хутра, мед, раби. Однак у 969 р, довідавшісь про облогу Києва печенігамі, Святослав повернувши на Русь. ВІН Посадовим на Київському столі старшого сина Ярополка, у Древлянській земли - Олега, в Новгороді-Володимира. Таким чином Було покладено початок державній реформі, внаслідок Якої Київська Русь Незабаром стане володінням однієї князівської дінастії.
Другий похід Святослава на Балкані закінчівся Невдача. За мирною угідь между Святославом та імператором Іоанном Цімісхієм Русь відмовлялася від претензій на візантійські володіння в Крим і на Дунаї. Візантія зобов'язували безперешкодно Пропустити руських додому, забезпечен їх при цьом харчами, а такоже ставити до них як до друзів. Повертаючісь у Київ, 972 року в Битві з печенігамі В районі Дніпровськіх порогів Святослав загінув. p> Кочові печенізькі ординар становили дедалі Більшу Небезпека, и борьба против них ставала для Русі жіттєвою необхідністю. Очола ее Володимир Святославич (980 - 1015 рр..)> Уся діяльність Якого булу спрямована на Зміцнення внутрішнього та зовнішнього становіща країни. ПРОТЯГ 981-993 рр. ВІН здійснів походи на ятвягів, вятічів, хорватів, после чего завершівся трівалій процес Формування ДЕРЖАВНОЇ территории Київської Русі. У шкірному князівстві Володимир Посадовим своих Синів або посадніків. отже, з автономністю Давньоруська земель Було покінчено.
Загроза з боку печенігів Примус звесті цілу ятір фортець уздовж Остра, Трубежу, Сулі, Стугни. p> У Системі ЗАХОДІВ, спрямованостей на Зміцнення Київської Русі, ВАЖЛИВО місце посідалі Релігійні реформи. Спершу Володимир намагався піднесті авторитет язічеськіх богів, для чого споруд у Києві нове святилище з ідоламі Перуна, Сімаргла, Стрибога, Хорса, Дажбога и Мокоша. Однак, збагнувші Незабаром, что язичництва зжіло собі і біль * ше не відповідає рівневі розвітку Київської Русі, Володимир рішуче порвавши з ним. У 988 р. на Русі як офіційна державна релігія Було запроваджено християнство в его візантійсько-православному варіанті. ЦІМ актом Русь остаточно визначили свое місце в Европе. Значний розширено ее економічні та культурні зв'язки з багатьма Європейськими країнамі. А на самій Русі бурхливих Розвивайся пісемність, література, мистецтво, архітектура. Нова релігія справила великий цементуючій Вплив на процес Формування давньоруської народності, сприян зміцненню ДЕРЖАВНОЇ Єдності Русі.
Крім Візантії, Київська Русь у Период Правління Володимира Святославича підтрімувала отношения з Німеччіною, Римом, Польщею, Чехією, скандінавськімі країнамі, что свідчіло про ее зрослій міжнародний авторитет. К. Маркс вважаєтся годину князювання Володимира кульмінаційнім моментом в истории Киевськой держави.
После смерти Володимира в 1015 р. между его синами розгорілася боротьба за велікокнязівській стіл. Перемогу в ній здобув Ярослав Мудрий. Период его князювання (1019-1054) позначівся новим піднесенням Київської Русі та ее століці. Одночасно з масштабною розбудовою Києва ВІН здійснював енергійні заходь Щодо Зміцнення південніх кордонів Русі. Була ЗВЕДЕНА нова оборонна лінія Вздовж росі. Ярослав пріділяв велику уваг Посилення християнства, добро Розуміючи его ідеологічне значення в жітті країни. Ще за Володимира церква здобула Спеціальний статут, Який візначав ее місце в Системі державного управління, а при Ярославі Церковні прівілеї ще больше розширено. У усіх великих містах розгорнулося будівництво православних храмів, засновуваліся Монастирі. Найбільший Із них - Києво-Печерський - Ставши ВАЖЛИВО осередком НЕ позбав православ'я, а й культури, освіти. У 1051 р. Ярослав без відома Константинопольського патріарха и всупереч канонові собором руських єпіскопів звертаючи на митрополичу кафедру Софії Київської відомого вітчізняного церковного діяча и письменника Іларіона,
За Ярослава однозначно ширше Міжнародні зв'язки Київської Русі. Вона підтрімувала отношения з Візантією, Польщею, Угорщиною, Францією, Німеччіною, скандінавськімі країнамі.
У 1054 р. Ярослав Мудрій помер. Київський стіл перейняв его старший син - Ізяслав. Формально ВІН ставши главою держави, альо Фактично віконував Цю роль разом Із своими братами Святославом и Всеволодом, Які сіділі, відповідно, на чернігівському та Переяславська столі. Якийсь годину Ярославічі спільно зберігалі світ і Єдність Київської Русі. У 1072 р. тріумвірі зібраліся у Вішгороді на раду, результатом Якої стала В«Правда Ярослав...
