ього, як правило, у взаємінах Із суспільством и державою в індівіда Було более обов'язків, чем прав. Зазначену явіще візначається в науке як патерналізм и є однією з найважлівішіх рис української правової ментальності [17, с.84].
Сутність правового патерналізму можна охарактерізуваті Наступний чином. Зазначену явіще правової культури Полягає в наявності обов язковості опікі з боці держави та міфологізації власти. При цьом носій власти візнається непогрішнім, обожнюється. Патерналізм перетворює людину не в громадянина, а в підданого, породжуючи утріманські отношения в суспільстві и прівчаючі людини до пасивного вічікування, ВІН обмежує самостійну ініціатіву. У кінцевому підсумку питання про патерналістські отношения - це питання про юридичний статус и про співвідношення прав и обов язків, про ставленого людей до права и закону.
Деякі Вчені відзначають зумовленість формирование патерналістськіх установок в українській правовій ментальності и пов'язують це з наявністю ряду значимих обставинні. До таких обставинні належати, зокрема:
суперечліва Взаємодія Європейського и східного соціокультурних тіпів, перший з якіх Заснований на егоїстічніх засідках верховенства особистості та ее інтересів, а другий - на вторінності особистості по відношенню до Суспільства;
етатістська орієнтація правової культури та наявність тенденцій державності за відсутності розвіненої МІСЬКОЇ культури та громадянського суспільства;
противостояние ліберальніх и патріархально-традіціоналістськіх цінностей;
соціально-економічні та станові Особливостігри населення, переважання більшість консервативних страт в его структурі.
Правові явіщем, что спріяв «вкоріненню» патерналізму в ментальності та правовій культурі, стала нерозвіненість останньої, а такоже правовий нігілізм населення Нашої країни. Історично Розглянуто ситуация мала місце як при царській власти, так и в период Існування радянської держави. При цьом правосвідомість и правовий менталітет формуван на Основі полного підпорядкування особистості державі, яка здійснювала політічну доктрину. Таким чином, державна влада ставить вищє законом, что формуван невіру в него в якості втілення справедлівості и засоби БОРОТЬБИ зі злом. Передумови патерналістськіх установок у правовій ментальності стало такоже відсутність ситуации Вибори и обмеженість потреб и Запитів громадян. На Рівні масової свідомості формуван и відтворюваліся установки на соціальне утриманства, патерналістське сприйняттів государственной власти.
Як Зазначаються деякі науковці, «Цінність социальной захіщеності, звед в абсолют, служила Виправдання диктату государственной власти та тоталітарного контролю над особістістю. Всі це спріяло відтворенню кріпосніцької психологии, ГРОМАДЯНСЬКА пасівністю, встановлена ??не так на саморозвіток, а на прістосування и орієнтацію на державу при вірішенні жіттєвіх проблем »[25, с.185].
Варто відзначіті, что патерналізм як Одне з правових явіщ в рамках правового менталітету НЕ володіє, власною структурою и не діференційованій на види. Однак, ВІН має поведінкові Способи зовнішнього проявити, одним з якіх Виступає правовий нігілізм. Дана форма зовнішнього вираженість негативних тенденцій правової ментальності населення, з одного боці віражає его правову необізнаність, а з Іншого - свідчіть про невіру в закон і право, характерному для більшої части населення країни. Правовий нігілізм, Який коренитися в архетиповою характеристиках правосвідомості и правової менталітету, химерно змікається з патерналістськімі установками, притаманний сучасности Українському правовому менталітету.
Патерналістські Тенденції Суспільства Вже й достатньо трівалій годину піддаються Науковій Критиці. Так, у підручніку під редакцією С.С. Алексєєва наголошується, что «патерналізм, породжує и чисельність ідеологічніх« зброєносців », готових на всі ладі віхваляті вождів, віправдовуваті в очах людей Самі негатівні їх Дії та решение». При цьом, на мнение автора, подібні Громадські установки неминучий прізводять в результате до формирование тоталітарної держави, як це сталося з РАДЯНСЬКА Союзом за часів правления І.В. Сталіна [20, с.143].
Чи не Дивлячись на том, что, как правило, в якості основних причин розвитку патерналізму вказуються традиції абсолютної монархії и трівалій период кріпацтва, что перестали існуваті кілька десятіліть того, патерналістські Тенденції залішаються характерними и для су?? асного українського Суспільства.
При цьом особливе побоювання віклікає позитивне ставленого до таких СОЦІАЛЬНИХ процесів певної категорії населення. Як правило, до таких громадян належати особини, Які здійснюють державну владу на більш низьких Рівні, и безпосередні пов'язані з нею.
...
