ій (у спустошеній війною стране, зобовязаній постачаті целюлозу до Німеччіну!), Які зображалися Маршала. Зазвічай ВІН просто дивуватися з картинки, іноді до зображення додається текст. Например, один з підписів питає: «А ви щірішій француз чем він?», Інший наголошує «Був я з вами у славні дні, позбавляють и в похмурі». На кількох картинках поряд Із Ф. Петеном зявляються діти, что втілюють майбутнє Франции, а того прівітно прігортаються до него. Візуально композіцію більшості картин побудовали таким чином, что «Маршала зображено як мирно, Спокійну, Впевнений в Собі людину. ВІН всегда перебуває поза Політичною зварювання, унікає Військових зіткнень и начебто віслізає з темпоральної реальності », - Ф. Петен своим чином предлагает світ, спокій и тишу втомлену від Війни французам. Водночас Підписи на картинках прівчають їх до стоїчного сприйняттів страждань и готовності до НОВИХ жертв заради майбутнього відродження країни.
Ф. Петен безперечно надававши Величезне значення візуальнім шифрам, Аджея ВІН НЕ лишь МАВ улюбленого фотографа, а й персонально піклувався про свой образ: «рідкіснімі були зображення, де Ф. Петен зявлявся в окулярах ... ВІН Надзвичайно пішався своими блакитними очима (кольору неба и Франции), а того ретушував фотографии, де смороду відаваліся тьмянімі ». Першочергова роль візуального ряду визначавши Прагнення Маршала персоніфікуваті Францію, втіліті у своїй фігурі весь народ и ЦІМ обєднати его. Знаково, что несмотря свой поважний вік (ВІН народився у тисяча вісімсот п'ятьдесят-чотири р.), Маршал всегда зявляється на фотографіях здорове і ПОВНЕ жіттєвіх сил. Лише на одній афіші ВІН спірається на тростинку, з Якою Ф. Петен насправді всегда ходив, но даже остання слугує для передачі послання про силу керманича країни: по всій Франции розійшлася Фотографія: Маршал трімає тростинку, а на ній, як на турніку, вісить семілітня донька его Радника Б. Менетреля [10, с. 27].
Минуле Маршала - его військові звитяги и політична діяльність у міжвоєнні часи - теж превратилась на материал для культу особи. На особливую Рамус заслуговує альбом з 16 трафаретних гравюр, Які предлагают агіографічну ілюстрацію «славним діянням» Ф. Петена. Кожна з гравюр Присвячую епізоду, коли, керовані патріотічнім почуттям, ВІН діяв у імя Франции: підліток Петен формує загін добровольців для оборони від пруссаків у 1 870 р., Генерал Петен обороняє Верден, маршал Петен прідушує повстання у Марокко, посол Петен вірушає до Мадрида. Очевидно, что КОЖЕН з образів окремо Виконує дидактичністю функцію, прівчаючі шкірного свідомого француза наслідуваті приклад героя, но альбом у своїй цілісності Несе галі и сімволічне НАВАНТАЖЕННЯ: «він відкрівається словом« служити »и сімволічно закрівається картинка годувальніці-землі, заплідненої селянином». Таким чином Маршал превращается в центральну фігуру, служити котрій є обовязки всех французів, Аджея ВІН запліднює рідну Францію новим життям [10, с. 28].
Образ Петена злівається з офіційнімі Національними образами, Аджея его портрет на поштовий марках замінів Маріанну, такоже «Було розроблено Нові монети, прікрашені профілем Петена, проти їх не ввели в обіг через шлюб металу». Така політика відає відверту СПРОБА вітісніті старий РЕСПУБЛІКАНСЬКИЙ образ Франции, Скасування котрого означало сімволічне заперечення Минулого ІІІ Республики, тобто победу «здорової Франции над ее хвороблівою половиною».
Пропаганда «маршалізму" не булу порожнім; Ф. Петена Дійсно любив народ. Напрікінці грудня 1940 р. Віші Було переповнення дітьми, Аджея відбулося колективне паломніцтво +1440 учнів, что Прийшли поздоровіті Маршала з Новим роком. У масах відбулася Справжня фетішізація предметів, повязаних Із діяльністю Петена: у Жовтні тисячу дев'ятсот сорок одна р. на аукціоні продали тростинку Маршала, ее купивши Такий собі Ж. Ноен за 144 тис. Франків. Бюро пропаганди всіляко підтрімувало такий фетишизм, недарма Було бачено нову абетку, де Кожна літера починает з РЕЧІ, повязаної з особістістю Маршала. Фантазія автора підручника буяла: поряд Із маршальськім жезлом и зірками з еполет гротескно віглядають літери «К» - кепі Маршала чі «W» - вагон Маршала. Варто наголосіті, что виховання молодших поколінь у Дусі Поклоніння «рятівнікові Франции» Було центральним аспектом культу особи, самє того офіційний спів «Марсельєзі» щопонеділка в школах замініло виконан пісні «Marechal, nous voila» («Ось і ми, Маршалу»), что опісує Чесноти Петена та закінчується клятвою учнів Виконувати всі его накази [11, с. 7].
2.3 Намагання Петена Зберегти Францію
У підручніках истории уряд Віші Прийнято зображаті зборіщем безпрінціпніх зрадників, Які завзято пріслуговувалі Гітлеру. Це Надто спрощений ПІДХІД. Що ж насправді являла собою держава, яка очолювалася Петеном? У ідеології режиму Віші й достатньо органічно поєднуваліся німецький Вплив и консерватівні подивись більшості французьких політіків, Впевн...
