ючих, і виникають нові конгрегації, кадри для яких не встигають підготувати. Хронічну нестачу священнослужителів переживають абсолютно всі конфесії США. Лютеранська Церква (в США у неї більш $ 5 млн. послідовників) не може заповнити 11% священичих вакансій. Єпископальна Церква (більше 2.5 млн. прихожан) повідомляє, що щомісяця у неї утворюються 400-650 пасторальних вакансій. Одне з найбільших (близько 1.5 млн. послідовників) течій іудаїзму - реформістський - повідомляє, що в приблизно чверті її згромаджень немає постійних рабинів.
Нині чисельність американського духовенства становить більше 0.5 млн. чоловік. Через повну відділення релігії від держави в 1950-і роки релігійні організації змушені були вступити в конкурентну боротьбу з бізнесом і державної службою - предметом конкуренції стали розумні, освічені й енергійні молоді люди, які вибирали, у якій сфері вони будуть робити кар'єру. Релігія нині НЕ здатна надати молодим людям стільки ж можливостей, скільки можуть дати інші сфери, і престижність професії священика різко зменшилася. У результаті, релігійні організації нині роблять ставку на людей середнього віку, які вже зробили кар'єру в нерелігійною сфері, але чиї духовні шукання привели їх до вирішення стати до лав духовенства. Це, у свою чергу, в корені міняє систему теологічної освіти, яка складалася сторіччями. З іншого боку, релігійні діячі навіть раді зменшення числа бажаючих працювати на церковній ниві. Вони вважають, що це дозволить не тільки ретельніше навчати новачків, а й дає певну гарантію того, що духовними служителями стануть дійсно релігійні люди, думаючі про Віру, а нема про кар'єрі. Дослідження Католицького Університету Америки у Вашингтоні (Catholic University of America in Washington) показало, що люди, що стали католицькими священиками в 2005 році, більш освічені, ніж священики випуску 1998 року. Якщо в 1998 році середній вік нового католицького прелата становив 34 роки, то в 2005 році - 37 років. p> Дані служби Gallup показують, що для 84% американців релігія відіграє важливу роль в житті. Тільки для 15% жителів країни віра не має ніякого значення. Цікаво, що, незважаючи на релігійність, американці досить погано розбираються в релігії. Стівен Протеро, автор книги "Американський Ісус: Як Син Божий Став Національної Іконою "(American Jesus: How the Son of God Became a National Icon), вважає головною причиною цього скасування релігійної освіти в школах (Винятком є ​​приватні школи, які містять різні релігійні групи). А у вищих навчальних закладах викладачі зобов'язані не вчити релігії, а вчити розумінню релігій.
Список літератури
1. Мітрохін Л.М. Релігійні культи в США. - М., Знання, 1984. - 3-5. p> 2. Яковлєв М.М. Релігія в Америці 80-х. - М., 1987. - 85-87. p> 3. scepsis.ru
4. planet-of-people.org
5. archive.travel.ru/usa/
