няти робітників, як виробників - це зробити їх своїми власними підприємцями і знищити відмінність між підприємницької прибутком і заробітною платою, замінивши останню дійсним продуктом праці робітника. Для цієї мети необхідно установа вільних продуктивних асоціацій робітників, з державним кредитом і під контролем держави. Тільки таким шляхом можливо буде звільнити робітників від гніту залізного закону заробітної плати, який Лассаль розумів в сенсі вчення Мальтуса, хоча і заперечував загальне вчення Мальтуса про населенні. Щоб домогтися сприяння держави, робочий клас повинен основним вимогою своєї політичної програми поставити загальне виборче право. У пристрої продуктивних асоціацій з державним кредитом, ідея яких запозичена ним з Л. Блана і Прудона Лассаль бачив аж ніяк не остаточне рішення соціального питання, а лише найкращий засіб для поступової органічної соціалізації суспільства. Заперечуючи проти програми Лассаля, послідовники Маркса вказують на те, що продуктивні асоціації, при існуванні вільної конкуренції і взагалі капіталістичного ладу, неминуче приречені на капіталістичне виродження. Те ж саме заперечення робить і Родбертус, надаючи йому юридичне формулювання: здійснення плану Лассаля В«поведе до самого різкого розвитку корпоративної (а не колективної) власності на знаряддя виробництва, яка змінить тільки особовий склад імущих і буде в тисячу разів більше ненависної, ніж сучасна індивідуальна власність В». Однак основні соціально-політичні положення та вимоги Лассалевской агітації становили інтегральну частину програми німецької соціал-демократичної партії. Лише на ерфуртському конгресі, в 1891 р., остаточно восторжествувала доктрина Маркса.
Після підстави В«загального німецького робочого союзуВ», що отримав, за наполяганням Лассаля, цілком централістичну організацію, Лассаль став головою партії і остаточно розійшовся з пруськими прогресистами. Боротьба з останніми призвела Лассаля до заграванню і стосунків з прусським урядом, який, в особі Бісмарка, що не геть було експлуатувати в своїх інтересах боротьбу між лібералізмом і соціал-демократією. Зносини Бісмарка з Лассалем цілком засвідчені: вони крутилися головним чином навколо питання про введення загальної подачі голосів. Звідси пророчі слова Лассаля в його берлінської захисній промові по звинуваченням у державній зраді: Бісмарк зіграє роль Роберта Піля і введе загальну подачу голосів.
Лассаль належить до числа найбільш блискучих ораторів XIX в.: він говорив ясно, чудово вмів підкреслити суть розвиваються ним міркувань, відрізнявся дивовижною винахідливістю і дотепністю. Але головна сила Лассаля, як оратора - у моральному пафосі, проникаючому його промови. У агітації Лассаля не було нічого демагогічного: він завжди апелював лише до моральному почуттю і розуму своїх слухачів. Мова Лассаля - сильний і влучний; образи і порівняння, до яких він вдається, яскраво ілюструють його думку. В історії німецької витонченої літератури Лассаль займає міцне місце як...
