олюбство, вони не закликають безпосередньо до боротьби з представниками іншої віри. Тут питання стоїть в інтерпретації тих чи інших догматів. В«Наприклад, ісламські фундаменталісти використовують поняття джихад для позначення війни з невірними в ім'я поширення мусульманської віри. Однак з арабської мови джихад перекладається як В«зусилляВ». Якщо в перші століття поширення ісламу джихад дійсно трактувався як війна, причому війна оборонна, то починаючи з XIV ст. концепція джихаду ускладнюється: найвищим проявом вважається джихад духовний, тобто внутрішнє самовдосконалення на шляху до Аллаха. Таким чином, джихад можна витлумачити і як обгрунтування програми максимальних зусиль для процвітання держави, і як виправдання для терактів - все залежить від політичних завдань того чи іншого лідера В». p align="justify"> Використовуючи релігійну віру і релігійні символи, можна надати сакральність (тобто підвищити роль церкви) будь-якому політичному конфлікту, зробити його В«священнимВ». Таким чином, саме релігійний фактор стає одним з найбільш зручних при використанні в політичних цілях для виправдання насильства і агресії. br/>
В§ 2. Причини виникнення міжетнічних і міжконфесійних конфліктів
Існують різні підходи до виявлення причин виникнення міжетнічних конфліктів. p align="justify">). Модель соціально-структурних змін. Згідно даної моделі, В«в основі міжетнічної напруженості лежать процеси, пов'язані з модернізацією і інтелектуалізацією народів Росії. Внаслідок цього в престижних професіях наростала конкуренція між титульними національностями і росіянами. Також у багатьох народів сформувалися свої цінності і подання, не співпадали з цінностями і уявленнями росіян в цих республіках (росіяни їхали в республіки допомагати, тому відчували себе вище, ніж титульні народи) В». p align="justify">). Структурно-функціональна модель. В«Урбанізація, освіта і широка доступність інформації породжують нові потреби і способи їх задоволення. Але реальні можливості таких товариств ростуть повільніше, ніж потреби людей. Недосконалість політичної системи, нездатність її вирішувати протиріччя, ведуть до конфліктів В». p align="justify">). Поведінкова концепція, що акцентує увагу на соціально-психологічних механізмах, що стимулюють конфлікт. Одна з теорій, що відносяться до поведінкової концепції - теорія фрустрації-агресії. Фрустрація в даному випадку - стан небезпеки від збитку, нанесеного групі, стрес, що відчувається як перешкода в здійсненні мети, які, згідно з представленою теорії, ведуть до агресії. У рамках концепції фрустрації особливу увагу варто звернути на теорію відносної депривації. (Депривація - процес скорочення та/або позбавлення можливості задовольняти основні життєві потреби індивідів або груп). В«До пошукуВ« образу ворога В»призводить не тільки погане матеріальне становище. Дослідники переносять акцент саме на очікування й орієнтації, реалізувати які виявляється неможливо В»....
