="justify">) Чи не посилати війська, так як через брак хліба, солдатів нічим було б годувати.
) Уявити нашу магометанської судженню всі справи, які трапляються між нашим народом, крім смертовбивства. У наші присутственімісця ніхто б не втручався, включаючи благородних персон, і підпорядкувати тільки єдиному панові генерал-губернаторові. p align="justify">) З нашої волості в іншу на службу людей не посилати, тому що повинні волость свою самі охороняти, та й для сього, якщо послідує потреба, то на службу не брати людей з числа душ, а брати з числа кибиток.
) Щоб було представлено право, через 3-5 років відправляти депутатів до государя В».
У цьому документі викладені питання, що зачіпають життєві інтереси казахів. Зрозуміло, що ці вимоги були відхилені владою. Важливо лише підкреслити, що саме в ім'я цих вимог казахи згодом відважно боролися, ставши під прапори Кенесари [2., С.124]. p align="justify"> Кенесари Касимов (1802-1847), ватажок феодально-монархічного руху на території Казахстану (1837-1846), великий феодал, нащадок ханів Середнього жуза Аблая і Касима, який добивався відновлення ліквідованої царським урядом ханської влади та передачі Касимовим ханського титулу. Ще в 1824 році його батько Касим і старший брат Саржан почали набіги на російські поселення і каравани, нападали і на казахські аули, що не бажали їм підкоритися. Кенесари Касимов вважав казахські жузи своїм спадковим надбанням; своєї спадкової власністю розглядав і казахський народ. У своє користування він захоплював кращі пасовища, в примусовому порядку привласнював худобу залежних від нього аулів. Соціальну базу рухи Кенесари Касимова становили незадоволені ліквідацією ханської влади великі феодали, ядром військ були найближчі родичі Кенесари Касимова, основною військовою силою - батири його пологів зі своїми дружинами. p align="justify"> У 1841 році на зборі феодально-родової знаті і султанів Кенесари Касимов був проголошений ханом, з цього часу особливо сильно проявилися деспотизм і жорстокість, свавілля і насильство Кенесари Касимова і його осавулів. Усередині краю він заохочував феодальні міжусобиці, відновив суд біев, що розбирав справи за нормами шаріату. Своєю податковою політикою Кенесари Касимов закріплював норми мусульманського права: для скотарських районів зберіг зякет (податок, що стягується зі скотарів на користь хана і султана), для землеробських районів - ушур (податок, що стягується з осілого землеробського населення). Деспотизм і жорстокість Кенесари Касимова, свавілля і насильства викликали обурення народу. Казахи стали відкрито виступати, портив нього. У 1844 році в аули роду жаппас приїхав брат Кенесари - султан Науризбай із загоном осавулів і почав стягувати зякет, відбирати майно і продукти. Коли грабіжники стали захоплювати жінок і дівчат, жаппасци зі зброєю в руках виступили проти гвалтівників. Вони винищили всю зграю. В інших районах також відбувалися виступи ...
