/>
Сенс даного обряду полягав у тому, що дереву (зеленої, кучерявою березі) переадресовують жертовна повинність ініційованої дівчини: замість неї гинуло деревце, спочатку прийняте в споріднений коло (замісна жертва). Сліди такого звичаю видно в троїцько - семіцкая обряді з берізкою. І у весільному обряді краса ототожнювалася з самою нареченою.
Весільне деревце відомо у більшості слов'янських народів як обов'язковий атрибут, предмет-символ, що несе в собі загальну етнічну характеристику слов'ян. Разом з тим у східних слов'ян відзначено велику різноманітність предметів, що називалися красою. Таку символіку носили не тільки рослини, а також дівоче коса і головний убір.
Саме на дівич-вечорі відбувався ще один з найважливіших весільних обрядів - розплітання дівочої коси. Люди вірили в магічну силу волосся. Даний обряд символізував закінчення колишнього життя дівчини. У східних слов'ян розплітання коси супроводжується В«прощанням з червоною красоюВ». В«Червона красаВ» - стрічка або стрічки, вплетені в косу дівчини. У східних слов'ян розплітала косу старша сестра нареченої або подруга, а у західних - зазвичай брат нареченої або близький родич, що означало згоду всієї сім'ї на шлюб. Далі слідував обряд продажу коси нареченому. Купуючи косу, тим самим наречений купував наречену. "Візьми косу разом з головою", - говорила мати нареченої нареченому.
Продавцем виступав брат нареченої або спеціальний подкоснік, роль якого виконував небудь хлопчик з рідні нареченої. Купував косу не саме наречений, а його представник. Торг супроводжувався жартами-примовками і починався з вимоги величезних сум, а закінчувався копійками. З моменту розплітання коси аж до вінчання наречена ходила з розпущеним волоссям. Розпущене волосся символізували перехідний стан: вже не дівчина, але ще й не жінка. p align="justify"> Дівич-вечір супроводжується причет і спеціальними піснями. Часто причет нареченої звучить одночасно з піснею, яку співають подружки. При цьому має місце протиставлення причет пісні - причет звучить дуже драматично, в той час як супроводжує його весела пісня подруг. p align="justify"> Цього ж дня, коробейники, в ролі яких виступали родичі нареченої, перевозили в будинок жениха придане і ліжку нареченої. Наречену благословляли, а придане окропляли святою водою. Придане укладали так, щоб воно виглядало як можна об'ємніше. br/>
В«МолодечнікВ»
У цей же вечір в будинку нареченого влаштовувався В«молодечнікВ» (або В«женіхови посиденькиВ»). Влаштовувалося гуляння, співали пісні. Тут були присутні родичі і друзі нареченого, який прощався з холостим життям. p align="justify"> У будинок нареченої вирушал...
