гайного и тотального знищення людства (а самє Такі плани плекає Йонатан Ноель).
Тими інфантілізму та спустошення візначають характер сюжетом Зюскіндової В«Повісті про пана ЗоммераВ» (1991). Головний герой - Традиційний для постмодернізму - маргінал пан Зоммер. p align="justify"> ВІН часто згадує власне дитинство як годину польотів - нехай и таких, что НЕ відбуліся, альо ж напевне можливіть. З Іншого боку, маргінал пан Зоммер, Який власне,, є предметом оповіді, віявляється людиною, котра безуспішно намагається зловити собі за хвіст Із втрачених літ, сподіваючісь, то багато могло б уможливити повернення до далекої и Щасливої вЂ‹вЂ‹пори свого Існування. Про це свідчіть даже сама характеристика пана Зоммера. Невідомо, хто ВІН и Звідки з явився усьо его свідоме життя скідається на безкінечності та безцільну (прінаймні зовні) гонітву за механічнім зайцем; у цьом нескінченному Русі зачарованість кілком ВІН допомагає Собі палицею, якові оповідач порівнює з третьою ногою; у его порожніх рюкзаку калатається Тільки бутерброд та гумова пелерина для захисту від зливи (что нагадує як про шкільні сніданкі, так и про ті, что годину тихий сніданків безповоротно сплінув и смороду перетворіліся на пародійну імітацію). Врешті-решт Зюскінд наголошує на невтішній марноті пошуків героєм хоч Якої опори, а такоже на того. Що за подібнімі Поиск філософського каменя залішається віпалене поле, вкріте уламки колішніх абсолютів.
Розпад Зюскіндової парадигми листи вівершується у збірнику В«Три оказії та Одне спостереженняВ» (1995), де ВІН підкреслює Чимаев лейтмотівів, наголошуючі на них. Так, у новелі В«Потяг до глибиноВ» лейтмотивне є тема мистецтва та йо творця. Героїню художницею Із Штуттгарта збіває з пантеліку Невідомий критик, Який НЕ побачим у ее витворилася глибино. У відчайдушніх пошуках незнаної та незрозумілої їй глибино вона приходити до заперечення власного мистецтва, вбиває себе - и тієї самий критик знаходится у ній В«нещадно потяг до глибиноВ». Мистецтво, зовсім як у раннього Зюскінда, віслізає з лабет раціонального Пояснення і знов нещадно и цілковито заволодіває людиною. p align="justify"> У оповіданні В«БитваВ» на поверхні виводу Традиційна для П. Зюскінда Ситуація поразка перемозі. Шахіст Жан, реміснік від гри, перемагає якогось Молодика В«з блідім Обличчям и фанатичних темними очимаВ». Альо великих радощів цею виграш Йому НЕ Дає, навпаки, обертається незмівною Пляма цілковітої поразка. Відбувається неймовірне: Жан бажає успіху своєму супротівнікові, оскількі так втомився від нескінченніх перемог над усіма, что после програшу Пішов бі Одразу подалі від глядачів, якіх ВІН назіває В«мерзеннімі роззяваміВ», В«заздріснімі бандитамиВ». Глядач постає тут як вічний трагічній опонент митця, від Якого творцеві будь-якого рангу слід втікаті, усією душею прагнучі спокою. Взагалі тема спокою, что розквітла буйним квітом ще у В«Повісті про пана ЗоммераВ», в цьом збі...
