9;язку зі слов'янською колонізацією імперії, у зв'язку з розселенням на території Візантії слов'янських громад. Землеробський закон регламентував відносини в селянській громаді в галузі сільського господарства; тут, зокрема, говорилося про землеробів, про садових деревах, про нових будівлях; про збитки, заподіяні тваринами; про відповідальність за крадіжку зерна, плодів, ліси, за потраву посівів і т . д.
У Військовому законі говорилося про відповідальність військовослужбовців за вчинення військових злочинів.
У Морському законі визначалися правила підтримки порядку на кораблях, відповідальності судновласника, вказувалися норми оплати екіпажу корабля та інші.
У період правління Македонської династії (867 - 1056) з'являються нові керівництва для суддів і новий законодавчий збірник: Прохірон, Епаналогі і Базиліки.
Прохірон 879 р. - короткий виклад законів для суддів, що містить норми цивільного, кримінального, процесуального та церковного права. Прохірон істотно відходив від Зводу Юстиніана; тут засуджувалася Еклога і в цілому законодавство імператорів-іконоборців. p align="justify"> У 884 р. була опублікована "Ревізія стародавніх законів", яка представляла собою сукупність тих норм Зводу Юстиніана, які зберігали силу і могли бути використані в судовій практиці.
Епаналога, видана в 884 - 886 рр.., була новим керівництвом для суддів, в якому в Прохірон були внесені деякі зміни з урахуванням "Ревізії стародавніх законів" і новела Василя I.
Базиліки ("царські закони") - новий законодавчий збірник, виданий у період правління Льва Мудрого - сина Василя I в 888 - 889 рр.. Базиліки насамперед переглянули структуру Зводу Юстиніана, в результаті чого всі норми по одному і тому ж питанню виявилися зосередженими в одному місці, а не розкиданими в чотирьох частинах - Інституціях, Дигестах, Кодексі та Новелах. Базиліки складаються з 60 книг, кожна з яких починається витягом з Дигеста за певним правовому інституту, а далі наводяться відповідні положення з Інституцій, Новелл, Прохірона, Епаналогі, які підтверджують і доповнюють Дигести. У Базиліках були норми не тільки цивільного, кримінального, процесуального, а й церковного права. p align="justify"> Якщо в Еклоге і Землеробському законі захищалася селянська община і статус вільного селянина, то Прохірон, Епаналога і особливого Базиліки закрепощали вільних селян-общинників.
Після Базилік видавалися лише імператорські новели, що отримали назву Хрісовул (золотопечатних грамот), в яких нерідко вказувалися привілеї, що надавалися духовенству, монастирям і окремим особам (зокрема надання їм адміністративно-судових прав, а також податкових пільг ).
У 1345 р. з'явилася приватна кодифікація судді Арменопуло під назвою "Шестікніжіе", що містить норми цивільного і кримінального права Візантії і що мал...
