російських літописах нового південного сусіда спочатку позначали за допомогою етнічного терміна. Князі їздять в "татари до Батиєва" і повертаються "ів татар". І тільки в останнє десятиліття XIII в. з'являється і міцно затверджується нове і єдине назва "Орда", яке проіснувало до повного розпаду держави Джучідов. Що ж до звичного тепер назви "Золота Орда", то воно стало вживатися в той час, коли від заснованого ханом Бату держави не залишилося і сліду. Вперше це словосполучення з'явилося в "Казанському літописця", написаному у другій половині XVI ст., У формі "Златая Орда" і "Велика Орда Злата". Походження його пов'язане з ханської ставкою, а точніше, з багато прикрашеної золотом і дорогими матеріями парадній юртою хана. Ось як описує її мандрівник XIV в.: "Узбек сідає в шатро, званий золотим шатром, розмальований і дивовижний. Він складається з дерев'яних прутів, обтягнутих золотими листками. Посередині його дерев'яний престол, обкладений срібними позолоченими листками, ніжки його з срібла, а верх посипаний дорогоцінними каменями ". Можна не сумніватися, що термін "Золота Орда" побутував на Русі в розмовній мові вже в XIV ст., Але в літописах того періоду він жодного разу не фігурує. Російські літописці виходили з емоційного навантаження слова "золотий", вживалася в той час як синонім всього хорошого, світлого і радісного, чого ніяк не можна було сказати про державу-гнобителів, та ще населеному "поганими". Саме тому назва "Золота Орда" з'являється тільки після того, коли всі жахи монгольського панування стерло час. p align="justify"> З першого року свого існування Золота Орда була суверенною державою і очолював її хан також не рахувався незалежним правителем. Це було викликано тим, що володіння Джучидов, як і інших монгольських царевичів, юридично складали єдину імперію з центральним урядом у ракоруме. Він перебував тут Каан відповідно до однієї зі статей Яси (закону) Чингісхана мав право на певну частину доходів від усіх завойованих монголами територій. Більше того, він мав на цих областях належали особисто йому володіння. Створення такої системи тісного переплетення і взаємопроникнення було пов'язано зі спробою запобігти неминучий розпад величезної імперії на окремі незалежні частини. Тільки центральне Каракорумське уряд був правомочним вирішувати найбільш важливі економічні і політичні питання. Сила центральної влади, через віддаленість її перебування трималася, мабуть, лише на авторитеті Чингісхана, була ще настільки велика, що хани Бату і Берке продовжували дотримуватися по відношенню до Каракоруму "шляху щиросердості, покірності, дружби і однодумності". Але в 60-ті роки XIII в. навколо каракорумського престолу розгорілася міжусобна боротьба між Хубілай і Аріг-Бугою. Переміг Хубілай переніс столицю з Каракоруму на територію завойованого Китаю в Хан-балик (нинішній Пекін). Правив у цей час у Золотій Орді Менгу-Тимур, підтримував у боротьбі за верховну владу Аріг-Бугу, поспішив скористатися над...
