алювальником, а малюнок, за запевненням великого Енгра, - В«вища чесність мистецтваВ». Шкода, що Малявін багато альбомів відправив на зберігання родичам в безулуксую своє село. Там вони з часом безслідно зникли. p align="justify"> І нарешті третє. Малявін був глибоко національний, його талант йшов від селянського його нутра, від самої землі російської. Улюбленими персонажами величезних полотен художника на багато років стали рязанські баби, самі звичайні, сільські коровніцей, куховарки. У них бачилися символи народної мощі. p align="justify"> Рєпін писав, що більш обдарованого учня, ніж Малявін, він не мав. Тому три могутніх художніх об'єднання Россі тягнули Малявіна до себе, як канатами. p align="justify"> На початку 1900-х років Малявін побудував у Рязанської губернії, в Аксіньіно, велику майстерню. У ній і були написані його відомі численні В«бабиВ» в квітчастих сарафанах. В«Баби ходили по майстерні, і Малявін швидко замальовував їх руху у величезний альбомВ», - згадує І. Е. Грабар. p align="justify"> Після прошумевшей дипломної програми Малявін, як би не знаючи більше труднощів і коливань, написав ряд блискучих картин аналогічного змісту: В«ДівкаВ» (1903), В«Три бабиВ» (1903), В«Танцюючі дівкаВ», В«Дві бабиВ» (1905), В«Дві дівкиВ», В«ВихорВ» (1906), ǼркаВ» (1913) та інші.
Більш за все відома велика картина В«ВихорВ» - вершина творчості Філіпа Андрійовича Малявіна - яскрава, широка, потужна живопис, стихійний, нестримний ритм вихрового руху, грубуваті, повнокровні героїні - все звучало контрастом по відношенню до вишуканого стилізмі , до витонченої ретроспекції провідних майстрів В«Світу мистецтваВ», яка була задумана їм в 1905 році (цим роком датовано ескіз до неї із зібрання Третьяковської галереї). Події першої російської революції 1905-1907 років вплинули на вибір сюжету і живописно-пластичну манеру величезного монументального полотна. Масштабність полотна підкреслює значущість задуму. Все поле картини заповнено буйним вихором фарб, що розвіваються в танцю спідницями і шалями, серед яких миготять розпалені обличчя селянок. Переважаючий червоний колір завдяки експресії кисті та інтенсивності напруження втрачає властивості позначення предметного світу, але набуває символічного значення. Він асоціюється з вогнем, пожежею, некерованою стихією; друга причина - від ікони. Всі полотно картини заповнено яскраво-червоними сарафанах, захопленими вихровим рухом танці; строкаті тканини несуться кудись вгору, звідки дивляться на нас п'ять жіночих осіб. Особливо виділяються два образи: жінки ліворуч, з лукавим, завзятим, усміхненим обличчям, і дівчата праворуч - кілька зосередженої, з прихованою посмішкою і зупинився поглядом. Милозвучність і блиск фарб дивні. Вся картина, як яскравий і дорогоцінний килим, написаний з величезним темпераментом і разюче сміливо. Вся вона святкова, радісна, квітчастим, сповнена руху, як сама російська танець, як широка і весела, вільна душа російського народу. p alig...
