ваннями, на який розсилали спеціальні запрошення, підписані батьками нареченої. Батько нареченої представляв присутнім нареченого і наречену та публічно оголошував про їх заручини. Гості вітали молодих, а наречений дарував нареченій обручку з коштовним каменем. Завершував змову бал, який відкривався вальсом нареченого і нареченої. p align="justify"> У купецької середовищі на день змови відбувалося офіційне знайомство батьків нареченого і нареченої. Молодих благословляв священик. Він же був присутній і при віддачі грошової частини приданого нареченої, яка передавалася батькові нареченого відразу після благословення. p align="justify"> Змова завершувався обрядом кругового ходіння. У день змови заручини набувала публічного розголосу. Після змови жодна з сторін не могла відмовитися від весілля без серйозних юридичних наслідків. В іншому випадку постраждала сторона могла зажадати відшкодування витрат, пов'язаних з підготовкою до весілля. Розмір неустойки був значним, тому весілля намагалися не засмучувати. br/>
2. Православне вчення про шлюб
Спочатку доречно згадати чудовий вислів: "Шлюби здійснюються на небесах". Тут коротко і благодатно виражена віра в те, що задумане Богом з'єднання двох людей у ​​шлюбі не може бути плодом пристрастей. Воно повинно мати і має своє сутнісне, буттєво зміст, що виходить за рамки моральних, етичних, соціологічних, юридичних проблем. Шлюб не може бути зрозумілий і як природне задоволення фізіологічних або душевних потреб людини. Православне вчення про шлюб стверджує, що справжній православний шлюб - є таїнство, тобто подія духовне, що належить до духовної реальності, до духовного буття. p align="justify"> Шлюб розуміється в християнстві як онтологічне поєднання двох людей в єдине ціле, яке вчиняється Самим Богом, і є даром краси і повноти життя, істотно потрібним для вдосконалення, для здійснення свого призначення, для преображення і вселення в Царство Боже. Будь-яке інше ставлення до шлюбу, наприклад наявне в інших релігіях та навчаннях або те, яке зараз домінує у світі, християнами може бути сприйнято як профанація шлюбу, катастрофічне зниження поняття про шлюб і людину, як приниження людини і задуму Божого про нього.
Тому й перші християни, і церковна свідомість нашого часу не мислять шлюб без того особливого дії Церкви, яке називається таїнством, яке має чудотворну, благодатну силу, що дає людині дар нового буття. Першим дивом Христовим, описаним у Святому Письмі, було чудо в Кані Галілейській на шлюбному бенкеті. Воно розуміється Церквою як благословення шлюбу, і Євангеліє про це чудо читається в чинопослідуванні шлюбу. Образ шлюбу часто використовується в Священному Писанні, особливо в Євангелії і в творах святих отців. br/>
2.2 Цінність і значення вінчання
Вінчання - це Богослужіння, це церковна молитва про що одружуються, це благосл...
