ені. На думку респондентів, для музеїв характерна слабка система експозиційних текстів, виконана на друкарських машинках. Відвідувачам важко сприймати таку інформацію без коментарів екскурсовода, що не відповідає вимозі доступності змісту експозиції для одиночного відвідувача. p align="justify"> Все різноманіття культурно-етнографічних об'єктів Білорусі доцільно класифікувати за способом включення в систему рекреаційного туристичного обслуговування. Перший спосіб передбачає, що етнографічний об'єкт є метою туристичного відвідування. Такий вид туризму прийнято називати етнографічним. Етнографічні предмети можуть бути спеціально організованими і комплексно представленими в музеї або перебувати у природному середовищі. p align="justify"> Другий (непрямий) спосіб виявляється у використанні окремих елементів традиційної культури в об'єктах туристичної інфраструктури. Останнім часом в Білорусі спостерігається тенденція використовувати народні традиції в об'єктах туристичної інфраструктури. Прикладами непрямого використання етнографічної спадщини є: застосування традиційних матеріалів, кольорової гами і характерного декору в оформленні інтер'єрів ресторанів, місць розміщення та інших об'єктів туристичної інфраструктури. У Мінську прикладами продовження народних традицій гостинності в сучасних умовах служать меню і інтер'єри ресторанів національної кухні В«СтраСћня талак В», В«РакаСћскі броварВ», В«У Франциска В»,В« Віленская карчма В»та ін [3, с.96].
Включення етнографічних об'єктів у сферу туристичного використання ускладнюється тим, що якщо об'єкти архітектурної спадщини, архітектурні пам'ятники, як правило, охороняються законом, то об'єкти етнографічної спадщини, наприклад, тік або садибний комплекс часто перебувають у приватній власності і використовуються за своїм функціональним призначенням. Крім того, наближення граничного віку житлових дерев'яних будівель, зведених понад сто років тому, і культових, зведених понад двісті років тому, також вимагає особливого підходу при туристичному використанні. p align="justify"> Слід зазначити, що вітчизняна етнографічна наука давно використовує як першоджерела історико-етнографічні матеріали щоденників і заміток мандрівників XIX - початку XX в. по Білорусі. Разом з тим, окрім очевидної етнографічної цінності, історико-етнографічні дослідження, поряд з іншими ресурсами (візуальними і вербальними), становлять значний інтерес для конструювання образу туристської дестинації і туристського міфотворчості. p align="justify"> Більшість подорожніх записок, описів, щоденників значимі не з точки зору достовірності відомостей і фактів (часто низької), а з точки зору створюваного по ходу подорожі образу місцевості, країни, регіону, через які лежить шлях. На розвиток цього образу впливають природа території, історія освоєння, соціальна структура, розселення, географічне положен...
