ня вільного руху і реально виробляють ресурсів, а саме - факторів виробництва , що сприяє перетворенню Митного союзу в Спільний ринок.
Фактор культури в обгрунтуванні політичних пріоритетів Росії в Євразійському геополітичному просторі
Визначаючи російську культуру як В«євразійськуВ», євразійці заявили, що вони В«виступають як осознавателі російського культурного своєрідностіВ». Разом з тим в їх роботах наголошується, що це усвідомлення вони обгрунтовують деякою загальною концепцією культури і роблять з цієї концепції конкретні висновки для тлумачення нині відбувається. Очевидно, що ідея своєрідності, самобутності російської культури в євразійства тісно пов'язана з їх вченням про культуру. p align="justify"> У євразійства концепція культури посідає особливе місце. Однак представники євразійського руху не створили якихось спеціальних об'ємних культурологічних творів. Культурологічні подання євразійців, як правило, присутні в роботах, які прямо і безпосередньо не присвячені проблемам загальної концепції культури. p align="justify"> З російських інтелектуалів, що розвивали в останні двадцять років концепцію В«неоєвразійстваВ», найбільш відомий і авторитетний - Олександр Дугін. Він спробував переосмислити геополітичні теорії ХХ ст. і побудувати або обгрунтувати якусь нову російську геополітичну доктрину. p align="justify"> Євразійські ідеї активно залучається до політичного процесу і виконують функції світоглядного обгрунтування політичних пріоритетів Росії в євразійському геополітичному просторі. У цьому зв'язку окремі аспекти євразійства, а зокрема ідеї культури, стають затребуваними самими різними політичними партіями і рухами в Росії. p align="justify"> Однією з найбільш послідовних форм інституалізації євразійської парадигми в політичному процесі пострадянської Росії стало створення в 2002 р. партії В«ЄвразіяВ», яка з моменту установи позиціонувала себе виключно як суспільно-політична структура з розповсюдження та пропаганді евразійскіхідей, підготовці кваліфікованого євразійського кадрового резерву та надання ефективного впливу на сучасну політичну еліту в євразійському ключі.
Головне пояснення популярності євразійства в сучасному російському суспільстві полягає в тому, що ідея Росії як самодостатнього цілісного культурного світу підсвідомо сповідується більшістю населення країни. Навряд чи можливо заперечувати наявність на пострадянському просторі самостійної, самобутньої культурно-цивілізаційної середовища, в основі якої лежить єдиний внутрішній неантагоністичний комплекс базисних подань слов'янської, тюрксько-монгольській, західноєвропейської і навіть візантійської культур. При цьому саме російська
культура, поповнювана елементами культур інших народів Євразії, повинна стати базою наднаціональної, євразійської культури.
У сучасному російському суспільстві існує розуміння необхідності максима...
