ується з особливими властивостями людської психіки: потреба у владі одних над іншими і прагнення одних підкорятися іншим. Представники: Петражицкий, Фрейд. Держава є продуктом людських інстинктів.
Іригаційна теорія відстоювалася німецьким вченим Віттгофелем. У його роботі «виникнення держав», їх перші деспотичні форми зв'язуються з необхідністю будівництва гігантських іригаційних споруд у східних аграрних областях. Ця необхідність призводить до утворення бюрократичного класу, порабощающего суспільство. Ці роботи диктували необхідність жорсткого, централізованого управління, розподілу, обліку, підпорядкування.
Органічна теорія - держава, будучи соціальним організмом, виникло і розвивалося як біологічний організм (Спенсер).
Расова теорія походження держави (Габино, Ніцше). Всі держави як раси: є вищі держави (генії), є середні (організатори) і є нижчі (виконавці).
Сьогодні однією з найпоширеніших теорій походження держави є матеріалістична теорія (класова), представниками кт були Маркс, Енгельс, Ленін. В основу були покладені книга Ф. Енгельса Походження сім'ї, приватної власності і держави, і лекція В. Леніна Про державу. Енгельс показав, що людство пройшло в своєму розвитку тривалий шлях до виникнення держави. Первісне суспільство, в якому не було ні держави, ні права, пройшло три стадії - дикість, варварство і цивілізація, що розрізняються, головним чином, ступенем розвитку продуктивних сил. У міру розвитку і вдосконалення знарядь праці і великими суспільними поділами праці (відділення землеробства від скотарства, ремесла від землеробства, виділення торгівлі в самостійну сферу економіки) утворюються надлишки продуктів праці, що призводить до виникнення приватної власності і майнового розшарування суспільства, завдяки цьому, з одного боку, виникає необхідність, а з іншого боку, - економічні передумови, можливість утримувати спеціальні групи людей, основним заняттям яких є охорона сформованих відносин приватної власності та інтересів власників. Так відбувається поступове перетворення суспільної влади, якої мали вожді, старійшини, в публічну, тобто державну владу. Якщо основним засобом підтримки суспільної влади в додержавному суспільстві були громадську думку і особистий авторитет, то сутністю державної влади стає примус. Докорінно змінюється становище людини в суспільстві. Якщо у первісному суспільстві воно визначалося приналежністю окремої особи до сім'ї, роду чи племені, то в державі статус людини визначається його майновим становищем і особистою близькістю до носіїв публічної влади. Держава є продуктом розвитку продуктивних сил і виробничих відносин. Держава виступає апаратом придушення одного класу іншим, апаратом насильства однієї частини суспільства над іншою частиною. Право виступає волею панівного класу, зведеної в закон, що відбиває матеріальні умови життя класу і що є інструментом експлуатації.
