допомогою американського психолога О. Клайнберга, який один з перших заговорив про те, що стереотип містить у собі частку об'єктивності, і В«зерна істиниВ». Тепер більшість сучасних дослідників не зводять поняття стереотип до різних міфологічним, хибним судженням. Ознакою істинності пропонується вважати і узгодженість між сприйняттям групи самої себе і її сприйняттям іншою групою. Тепер соціальний стереотип розуміється більше як образ соціального об'єкта, а не просто як думку про цей об'єкт, ніяк не обумовлене об'єктивними характеристиками останнього і цілком залежне від сприймає (стереотипизируются) суб'єкта. А як зазначав О.М. Леонтьєв, образ може бути більш адекватним-менш адекватним, більш-менш повним, іноді навіть помилковим, але ми завжди його В«вичерпуємоВ» з реальності (Леонтьєв, 1983, с. 255). Так і етнічні стереотипи як образи етнічних спільнот відображають, хай і в спотвореному або трансформованому вигляді, об'єктивну реальність: властивості двох взаємодіючих груп і відносини між ними. p align="justify"> Формування стереотипів залежить багато в чому від відносин між країнами, тобто співробітництва або суперництва, домінування або підпорядкування - це впливає на зміст, спрямованість (загальне вимір сприятливості) і ступінь сприятливості стереотипів, і в кінцевому рахунку, ступінь їх істинності.
Якщо між групами існують конфлікти, нерозуміння, суперництво, яке ще триває з давньої історії, які-небудь війни та інші несприятливі події, які позначилися на відносинах, то тоді можна говорити про те, що групи будуть приписувати собі позитивні, морально високі риси, позитивні, а от протилежна група буде наділена протилежними якостями, негативними. Таке протиставлення абсолютно нормально для таких груп, тут судження про істинність недоречні, потрібно усвідомлювати, що йдеться про феномен В«дзеркального образуВ», коли члени двох конфліктуючих груп приписують ідентичні позитивні риси собі, а ідентичні вади - суперникам. Своя група вважається ідеальною, її мотиви виправдовуються благими цілями, а от чужій групі приписують злі наміри, егоїстичні цілі, але все це досить перебільшені судження. Такий феномен добре видно на відносинах росіян і американців, він вперше і був виявлений і описаний на прикладі холодної війни між двома цими країнами. p align="justify"> Але бувають стереотипи, які побудовані на цьому ж феномен В«дзеркального образуВ», але він замаскований і майже не помітний. Найчастіше такого роду судження помітні коли одна з груп, кажучи про певний якості, яке притаманне їй, розхвалює цю рису, нагадуючи що вона корисна і безумовно охарактеризує їх в позитивному руслі. Але варто цій же межах проявитися у чужій групи, як вона стає негативною і підкріплена негативними судженнями і ярликами. Така схильність розглядати явища, властивості, риси і факти чужої культури, чужого народу крізь призму культурних традицій і цінностей свого власного народу і є те, що мовою соціальної психології...
