ує безліч випадків застосування евтаназії, що викликає невгаваючі суперечки з цього питання.
Проте, подекуди у світі евтаназія була легалізована. Піонером у цій області виступили Нідерланди. Восени 2000 року закон про легалізацію деяких форм активної евтаназії пройшов в нижній палаті парламенту з легкістю. Тепер, за рішенням суду в кожному конкретному випадку, лікар, умертвив або сприяв самогубству свого пацієнта за певних обставин, не визнається винним. Встановлено три основні умови:
. Евтаназія повинна бути добровільною,
. Тільки лікар може надавати допомогу або здійснювати евтаназію,
3. Стан пацієнта має бути з медичної точки зору незадовільно. p align="justify"> легалізувала евтаназію в Бельгії, деяких штатах Австралії та США (наприклад, Каліфорнії, Орегоні), хоча на практиці її здійснення там стикається з серйозними перешкодами у вигляді лікарських спільнот. За певних умов лікар, помогший безнадійно хворому пацієнту піти з життя, не залучається до відповідальності у Колумбії, Швейцарії (хоча в принципі евтаназія там заборонена). p align="justify"> пом'якшив з питання евтаназії і позиція католицької церкви в 2002 році, коли Папа Римський Іван Павло II заявив, що використання медичного обладнання для порятунку життя хворого в деяких випадках може бути "марним і зневажливим у ставленні до пацієнта" ;. Втім, офіційна Російська Православна Церква твердо дотримується позиції противників евтаназії. p align="justify"> У статті 45 "Основ законодавства України про охорону здоров'я громадян" міститься пряма заборона лікарям на здійснення евтаназії. У той же час Етичний кодекс російського лікаря, затверджений 4-й конференцією Асоціації лікарів Росії в листопаді 1994 р., може бути витлумачений зовсім по іншому. Так, п.5 ст.1 разд.1 Етичного кодексу російського лікаря (далі - ЕК) говорить: "Лікар не може ні санкціонувати, ні залишити без уваги будь-які форми прояву жорстокості або приниження людської гідності". Штучне підтримання життєдіяльності організму смертельно хворої людини, як правило, продовжує болісну фізичну і/або душевний біль. p align="justify"> Пункт 4 ст.11 разд.2 ЕК нехай побічно, але допускає можливість здійснення пасивної евтаназії, яка часто пов'язана з ще більш болісними болями: "Добровільна відмова пацієнта від медичної допомоги або окремого її виду повинен бути настільки ж усвідомленим, як і згода на неї ".
Нарешті, ст.3 разд.2 ЕК говорить: "Неприпустимо заподіяння шкоди пацієнту, нанесення йому фізичного, морального чи матеріального збитку ні намір, ні по недбалості. Лікар не має права байдуже ставитися і до дій третіх осіб, що заподіюють таку шкоду. Лікар зобов'язаний зіставити потенційну користь з можливими ускладненнями від втручання, особливо якщо обстеження або лікування сполучені з болем, застосуванням примусових заходів і іншими тяжкими для пацієнта чинниками. Ліки не повин...
