ли форми соціальної залежності В«смердівВ», В«закупівВ», В«ізгоївВ», а до початку XVIII в. і холопів.
Крім приватного феодального землеволодіння (князівської, боярської, монастирської вотчини, маєтку) існувало, особливо на околицях країни, значне число селянських громад - В«чорнихВ» земель, які сплачували податі в скарбницю. Феодалом по відношенню до В«черноземельцамВ» виступала держава. p align="justify"> З зростанням міст, які в Росії зберігали залежність від феодальної держави, збільшувалася кількість ремісників, купців, що займалися в основному торгівлею сільськогосподарською продукцією. Населення міста, маючи особисту свободу, поділялося на В«чорних ремісниківВ», які несли В«тяглоВ» - комплекс натуральних і грошових повинностей на користь держави, і ремісників, що належать боярам, ​​монастирям або князям, звільнених від несення тягла. p align="justify"> З XVI в. бере початок формування особливого соціального шару - козацтва. На Дону з'явилися поселення пішли з центру вільних людей. Необхідність постійної боротьби з нападами зовнішніх ворогів викликала створення у козаків міцної військової організації, побудованої на демократичній на ті часи основі. Всі внутрішні проблеми (вибір отаманів, господарські справи), судові питання вирішувалися на загальному сході - колі. Російська влада надавали допомогу козацтву, прагнучи спертися на нього в обороні кордонів держави. p align="justify"> станову організацію феодального російського суспільства, що сформувалася в XV-XVII ст., багато істориків характеризують як самодержавно-державно-кріпосницьку. З одного боку склався станово-представницький орган - Земський собор. Але провідна роль в управлінні країною зберігалася за самодержавним монархом - царем. p align="justify"> Іван IV (1530-1584гг.), проголошений у 1547г. першим російським царем, у боротьбі за зміцнення державної влади прагнув спертися на Земський собор (В«Велику земську думуВ») як вища законосовещательное станово-представницька установа. Собор складався з Боярської думи (повного складу бояр), Освяченого собору (ради церковних ієрархів на чолі з митрополитом), зборів представників В«від усякого чину людейВ» (помісного дворянства, купців, ремісників, вільного селянства) - тобто практично висловлював в тій чи іншій мірі думку народу (тому деякі історики говорять про В«Народної монархіїВ» в той період).
Перший Земський собор (1549г.) називають В«Собором примиренняВ». На нього Іван IV закликав представників усіх станів залишити ворожнечу між собою і об'єднатися навколо нього як Православного государя. Скликання Земського собору - свідчення перетворення Росії в станово-представницьку монархію. Собори не обмежували самодержавну владу царя. Але рада його з представниками В«земліВ» зміцнював традицію общинного і вічового самоврядування, розвивав особливу московську народну форму державної монархії. p align="justify"> Царський Судебник Івана IV (1550г.) посилював централізова...
