ського слова. p align="justify"> Література не була для Тютчева професією. За влучним висловом його біографа І.С. Лєскова, він не писав, а лише В«записувавВ» свої вірші, миттєво виникали під раптовим впливом вразив його явища природи або душевного переживання. p align="justify"> Великий критик і революціонер-демократ Н.А. Добролюбов знаходив, що Тютчеву доступні В«і спекотна пристрасть, і сувора енергія, і глибока дума порушуються не одними, але і питаннями моральними, інтересами громадського життяВ». p align="justify"> В«Російській жінціВ», що малює безпросвітну жіночу частку в царській Росії. Вірш це тим більше примітно, що воно вийшло з-під пера поета, за своїми політичними поглядами далекого від визвольних ідей. В інших віршах - В«Ці бідні сільця ...В», незважаючи на слов'янофільську ідеалізацію терпіння і смирення нібито властивих російському народу, позначилися і властивий поету гуманізм, і громадянський пафос, і почуття батьківщини. Є у Тютчева і такі вірші, суспільно-політичного зміст яких укладено в символіко-алегоріческую форму. Наприклад, у вірші В«Мовчить сумнівно Схід ...В» Тютчев висловив свої мрії про національному пробудженні східних слов'янських народів, в той час перебували під турецьким ярмом. Образ висхідного денного світила в цьому вірші поета має велику силу художнього впливу. p align="justify"> Дивно близько тютчевское переживання просторової дали: В«Як мало реальний людина, як легко він зникає! .. Коли він далеко - він ніщо. Його присутність - не більше як точка в просторі, його відсутність - все простір В». Тютчев природа романтизм література
Власне кажучи, далечінь часу, далечінь простору - їхня влада над людиною - як би зливалися в сприйнятті Тютчева: час іде своїм шляхом, і його неухильне протягом незабаром поділяє те, що воно поєднало, - і людина, покірний бичу невидимою влади, занурюється сумний і самотній у нескінченність простору В».
Причому все це аж ніяк не було тільки абстрактним, філософським сприйняттям (хоча, звичайно, Тютчев створив, якщо завгодно, і свою самобутню філософію часу і простору); навпаки, поет постійно з усієї осязаемостью відчував влада цих В« тиранів В»:В« Як тяжко гнітить і мою свідомість думка про страшний відстані, що розділяє нас! - Писав він Ернестіна Федорівні в 1843 з Москви до Мюнхена. - Мені здається, ніби для того, щоб говорити з тобою, я повинен підняти на собі цілий світ В». p align="justify"> Було б безглуздим помилкою зрозуміти ці духовні риси поета як якусь його В«слабкістьВ», як його нездатність твердо і сміливо протистояти тиску буття. Той, хто легко і безтурботно сприймає владу часу і простору, попросту не несе в своїй душі глибини гостроти і - це особливо треба підкреслити - сміливості, відваги переживання буття. p align="justify"> Велич тютчевского духу виражалося саме в тому, що він сприймав В«невидиму владуВ» часу і простору з такою відчутною силою, яка для опору їй ви...
