ану групу держав можна умовно позначити як особливі форми правління. p align="justify"> Тому є кілька причин. По-перше, практика останніх десятиліть показує, що для керованості державою важливо не стільки поділ влади й система взаємних стримувань і противаг (ці моменти забезпечують демократизм в управлінні, виключають концентрацію влади в руках якого-небудь одного органу), скільки встановлення необхідних взаємозв'язків, взаємодії , взаємоузгодження у роботі вищих органів держави. Створення змішаних і "гібридних" форм покращує взаємодію органів держави, хоча це відбувається або за рахунок зменшення ролі парламенту, або за рахунок скорочення повноважень президента, або шляхом встановлення підпорядкування уряду одночасно і парламенту, і президенту, що створює відому невизначеність у його положенні. Якісь плюси майже завжди супроводжуються певними мінусами, як, наприклад, тенденція витіснення ролі уряду одноосібної владою прем'єр-міністра в умовах парламентарної форми правління. p align="justify"> По-друге, "чисті" форми правління мають недоліки, властиві формі як такої.
По-третє, виникнення змішаних, "гібридних" форм пов'язано з поширенням і сприйняттям у все більшій кількості країн світу загальнолюдських цінностей, впливом гуманістичних ідей та інститутів. До нетипових форм монархій відносяться: виборча, колективна, теократична, квазіпарламентская, патріархальна. При виборчої монархії главою держави є монарх, який отримав право на трон не в результаті престолонаслідування, а в результаті обрання. p align="justify"> Література
1. Noori Y. Islamic Government and Revolution in Iran. Glasgow, 2006.
. Amin S. H. Middle East Legal Systems. Glasgow, 2009.
3. Кроткова Н.В. Моральні основи теорії держави і права// Держава і право. 2009. № 8.
. Кроткова Н.В. Моральні основи теорії держави і права (Міжнародна конференція)// Держава і право. 2005. № 9.
. Мальцев В.А. Право як нормативно-діяльнісна система// Правознавство. 2008. № 7.
. Толстік В.А. Від плюралізму праворозуміння до боротьби за зміст права// Держава і право. 2004. № 9.
. Аристотель. Політика. Афінська політія. М., 2006.
. Шпренгер Г. Взаємодія: міркування з приводу антропологічного розуміння масштабів справедливості// Держава і право. 2009. № 5.
