="justify"> Значним своєрідністю мають правові системи, засновані на традиційному і релігійному регулюванні, де право не розглядається як результат раціональної діяльності людини, а тим більше держави. Розрізняють так звані традиційні правові (побудовані на звичайному праві) і релігійні правові системи (мусульманське, індуське право). p align="justify"> До країн традиційного права відносять держави Тропічної Африки та деякі інші. Звичайне право в державах Африки характеризується всіма основними рисами, властивими цьому правовому джерела. Норми права полягають у приписах морально-етичного характеру, а дія норм моралі забезпечується авторитетом і діяльністю держави. І ті й інші в більшості держав існують у вигляді неписаних правил, їх фіксування в будь-яких юридичних джерелах зустрічається нечасто. Водночас формування державної законодавчої регламентації здійснюється з урахуванням або на основі норм звичаєвого права. Правові звичаї найбільш помітно впливають на формування місцевої общинної влади, регулювання шлюбно-сімейних відносин, землеволодіння, власності та успадкування, на традиції правосуддя. p align="justify"> Релігійні вірування роблять значний вплив на формування суспільної поведінки народів африканського континенту. Вплив християнства та ісламу на звичайний уклад життя африканських держав позначилося в тому плані, що релігійні ідеологічні установки дозволяють порівнювати індивідуальні та громадські вчинки з певними правилами. В«ПравильністьВ» дій визначається відповідністю В«божественнимВ» законам; дії не за правилами або всупереч В«правильнимВ» або В«божественнимВ» законам засуджуються. p align="justify"> Широко поширеною системою релігійного права є індуське право (веди, традиції та звичай), воно тісно пов'язане з індуїстської релігією. Індуїзм виступає важливим елементом державно-правових відносин в Індії, Бірмі, Сінгапурі. Особливий вплив індуського права простежувалося раніше в сімейних та спадкових відносинах, у кастовий статус людини. Кожна каста мала строго певну систему прав, свобод і обов'язків. p align="justify"> В якості регулятора поведінки в цій правовій системі допускається звичай. Позитивне індуське право є, перш за все, звичайним правом, де в певній мірі переважає релігійна доктрина. p align="justify"> До сім'ї релігійного права відносяться правові системи таких мусульманських країн, як Іран, Ірак, Пакистан, Судан та ін, а також індуське право громад Індії, Сінгапуру, Бірми, Малайзії та ін
Основними джерелами мусульманського права є: Коран (де поряд з релігійними поглядами викладаються встановлення нормативно-юридичного характеру), Сунна (мусульманське священний переказ, збірник норм-традицій), Іджма (коментарі ісламських правознавців, тлумачів права) , Кіяс (судження за аналогією). Норми, що містяться в Корані і сунні, в основному і складають право ісламу (шаріат), яке в теж час змішане з нормами релігії та моралі. У теж час в ісламському праві спостерігається постій...
