ваної медичної допомоги, забезпечує точність діагностики, ефективність лікування, профілактики, реабілітації. Разом з тим якщо не будуть вжиті відповідні заходи, вона може бути причиною негативних явищ, привести до втрати наступності в лікуванні, індивідуального підходу до кожного пацієнта, заплутати лікаря, медсестру, пацієнта в складному лабіринті сучасної медицини. p align="justify"> Сутність
контрактної моделі взаємин пацієнта і медичного працівника ясна з назви. Вони укладають між собою контракт, договір, угоду, в якій визначаються рамки їх взаємин. Моральна сторона в контракті не знаходить відображення, але легко здогадатися, що великим успіхом у пацієнтів користується фахівець, що поєднує високий професіоналізм із ретельним дотриманням норм і правил медичної етики.
Існує модель взаємин, точно й образно названа "моделлю автомеханіка ", при якій пацієнт зустрічається з медичним працівником тільки для "усунення поломки" у своєму організмі. Однак і для автомеханіків існують якісь моральні норми і гарантійні зобов'язання. При "моделі автомеханіка" в медицині медичний працівник не виявляє турботи (патерналізму) про свого пацієнта після завершення "ремонту". Разом з тим якщо цей "ремонт" буде погано зроблений, навряд чи хто-небудь звернеться до нього вдруге або порадить зробити це своїм друзям, знайомим, родичам.
Одним з найважливіших принципів відносин між медичним працівником і пацієнтом є принцип дистрибутивної справедливості . Це означає обов'язковість надання та равнодоступность медичної допомоги. Зазвичай він знаходить відображення в законодавчих актах і соціально обумовлений. Кожне співтовариство встановлює правила і порядок надання медичної допомоги у відповідності зі своїми можливостями.
Етичний кодекс лікарів Стародавньої Індії встановлював для них такі обов'язки: "Вдень і вночі, як би не був ти зайнятий, ти повинен всім серцем і всією душею намагатися полегшити страждання твоїх пацієнтів. Ти не повинен покидати або ображати твоїх пацієнтів навіть заради порятунку власного життя або збереження засобів до існування. Ти не повинен чинити перелюб навіть у думках. Точно так само ти не повинен прагнути до володіння чужим майном ... ". p align="justify"> У теж час цей кодекс встановлював ряд заборон щодо надання медичної допомоги: "Не слід лікувати того, кого ненавидить володар, або тих, хто ненавидить володаря, або кого ненавидить народ, або тих, хто ненавидить народ. Точно також не слід лікувати того, хто вкрай ненормальний, зол, відрізняється поганим характером або поганою поведінкою, що не доводить свою чесність, знаходиться при смерті, а також жінок, яких не супроводжують чоловіки або опікуни ... ". p align="justify"> При такому виборчому підході завжди можна було відшукати ...
