до космічної розумності та моральності людства. Протягом всієї людської історії розум і моральність характеризували більшою мірою окремих людей, ніж людство в цілому. Про це переконливо свідчать, наприклад, численні руйнівні війни, бездумне, варварське поводження з природою і т.д. Повага прав кожного представника людського роду може послужити вихідним принципом побудови земної цивілізації на засадах розуму і гуманізму. Воно дозволяє особистості бути свідомим і вільним творцем своєї власної приватному та суспільному житті, безболісно і конструктивно вирішувати конфлікти, що випливають з неминучого неспівпадання інтересів, думок і ціннісних орієнтацій людей, запобігати зловживання владою та ставити її на службу людині і людству.
У період глобалізації на перший план виходять такі нові, загальні для застосування та до людини і до народу в цілому поняття.
. Гуманізм. Він заснований на таких спільних для людей і народів цінностях, як добро, справедливість, людяність.
Держава повинна застосовувати владу лише на благо членів суспільства. Держава, яка визнає пріоритет прав людини, спирається на принципи поділу влади, верховенства права, може бути оцінений як правове і моральне.
. Свобода. Головною цінністю для людини, нації (народу) є свобода. Тільки в умовах свободи людина може реалізувати свої інтереси. Свобода перетворює залежної людини в громадянина. Статус громадянина закріплює новий характер взаємовідносин людини з державою. Свобода - це можливість і здатність індивіда чи народу (нації) діяти у відповідності зі своїми цілями та інтересами.
У разі надання суб'єктам (будь то окремо взята людина або народ) свободи, держава бере на себе функцію контролю за тим, щоб цю свободу індивід або народ, не міг використовувати на шкоду іншим особам, іншому народу, іншої нації або самій державі.
Демократичній державі немає ніякого діла до релігійних переконань людини, воно не повинно встановлювати яку-небудь релігію в якості обов'язкової.
. Рівність і рівноправність. Свобода і рівність - необхідні умови володіння усіма людьми невід'ємними, невідчужуваними правами. Свобода невіддільна від рівності.
Принцип рівності (рівноправності) означає вимогу однакової міри правової свободи для всіх людей незалежно від їхнього суспільного становища та умов життя.
Рівність означає рівність людей з боку закону і, отже, повна заборона дискримінації, яка є засобом нехтування ідеї рівноправності.
Можна стверджувати: там, де немає принципу рівності, там немає права як такого. Згідно з цим принципом люди, з усіма їх відмінностями і, незважаючи на ці відмінності, рівні, вільні і незалежні один від одного тільки як суб'єкти права - в сенсі рівних правоздатність і рівних можливостей до досягнення цілей (правовими способами і в правових межах).
Соціальна рівність означає рівність людей незалежно від їх приналежності до певної соціальної групи, незалежно від статі, раси, кольору шкіри, віросповідання та інших критеріїв. Іншими словами, принцип соціальної рівності вимагає не допускати дискримінацію залежно від вищевідзначених ознак. Це закріплено в конституціях і міжнародних документах.
Політичне рівність означає рівність людей незалежно від їх державної приналежності (громадянства). Даний елемент принципу рівності закріплений, зокрема, у статті 21 «Хартії основних прав Європейського союзу» 2000
Сучасне міжнародне право увібрало в себе все прогресивне в справі забезпечення рівності та запобігання дискримінації щодо людей, що було досягнуто людською думкою і законодавством держав. Принципи рівності (рівноправності) і принцип недискримінації отримали відображення в таких міжнародно-правових актах, як Статут ООН, «Загальна декларація прав людини» 1948 року, «Міжнародні пакти про права людини» 1966 року та т.д.
. Гідність особистості. Принцип поваги гідності особистості стверджує значимість якої людської особистості незалежно від її соціального статусу. Він сформульований як максима основних законів (конституцій) держав: Людська гідність ненарушимо raquo ;. Даний принцип передбачає шанобливе ставлення до кожного з боку суспільства, держави та інших людей. Без гідності руйнується сама оцінка особистості. А її відсутність завдає шкоди суспільству в цілому. Позбавлення людини гідності стимулює байдужість його до інших людей, а також його байдужість до суспільних цінностей. Результатом цього може стати нетерпимість людини до гідності інших осіб. А це - джерело конфліктів у суспільстві.
Гідність людини - соціальне, соціально-психологічне явище, джерело його прав і свобод. Тільки володіння правами і свободами дає людині можливість саморозкриття, с...
