align="justify"> вигрібають сміття -
на недоїдках
з дітьми пронянчіться,
щоб в авто,
обганяючи намиста ,
ко палацам
неслися брілліантщіци
(Маяковський, 1999. С. 50).
Маяковський викриває брехливі заяви про те, що Америка є демократичною країною. У своїй п'єсі «Містерія-буф», написаної ще в 1918 році, поет з їдкою іронією пише про буржуазну демократію:
... Одному - бублик, іншому - дірку від бублика.
Це і є демократична республіка.
Такою виявилася і «демократія» Америки
(Маяковський, 2002. С.123).
«Моє відкриття Америки» - так назвав Маяковський свій нарис, в якому він викрив ілюзії з приводу свободи в буржуазному суспільстві і показав святенництво капіталістів. Поет розвінчує брехливий характер буржуазних «свобод», розтлінність, продажність буржуазної культури і моралі. На кожному кроці поет стикається в американській життя з наругою гідності людини. Винищення корінного населення Америки безжальними носіями тодішньої «цивілізації», пригнічення нібито рівноправних негрів - все це знайшло своє відображення у віршах і нарисі Маяковського. Поет показує, що негри - безправні істоти, які виконують найважчий і брудний працю.
Став
простецький
«телефон»
гордим
«телефонос».
Чернь волосся
в кольорах горить.
Щоки в шаль Орама,
сотня з гаком
сеньйорит
махає віялами
(Маяковський, 1999.С.45)
«Перший клас нудить куди хоче,
другий - на третій,
а третій - сам на себе
(Маяковський, 2001. С.179)
мексиканських жебраків племен,
а ситий,
з однією мовою,
однією рукою вичавлює в лимон,
одним замикає замком
(Маяковський, 2004. С. 121).
«Білу роботу робить білий, чорну роботу - чорний», пише Маяковський у вірші «Блек енд уайт». Цей вірш закінчується роздумами поета про долю трудівників буржуазних країн, які ще не усвідомили свого важкого становища.
Негр
посопів підбитим носом,
підняв щітку,
тримаючись за вилицю.
Звідки знати йому,
що з таким питанням
треба звертатися
в Комінтерн,
в Москву?
(Маяковський, 1999.. С.43).
Владимир Маяковський підкреслює, що він був в жаху від невідповідності між створеним чином демократичної країни і безправно розділеним на класи континентом. Багатії протистоять бідним, гроші - чесному слову, капіталісти - простим трудягам. Мимоволі порівнюючи з радянським життям автор зазначає, що в СРСР рівноправність, скрізь панує закон, а сильні допомагають слабким. Таким на думку автора, виглядала його країна, і це, звичайно ж, зайвий раз підкреслює виграшне становище «Маяковський» Батьківщини перед капіталістичними столицями.
З особливим обуренням розповідає поет про тяжке становище жінки в буржуазному суспільстві. Контраст з мрією про «світле майбутнє: коли жінка стане рівноправним членом суспільства, товаришем чоловіки у праці та сім'ї, допоміг поетові створити проникливий образ жінки у вірші« Парижанка ».
Служить
вона
у вбиральні ресторану -
маленького ресторану -
Гранд-Шомьер
(Маяковський, 2001, С.23).
На противагу тому приукрашение поданням про елегантну парижанці, яке стало звичним в літературі тих років, він малює скромну жінку, виснажену важкою працею. «Дуже важко в Парижі жінці, якщо жінка не продається, а служить» - говорить поет.
Ніщо не змінилося з тих пір, коли поет писав у вірші «Сифіліс» про негритянці-матері, яка продає себе підгнилі містеру Свіфту. Викриваючи буржуазний світ, поет показав, що тут правлять гроші. Друк, мистецтво, наука, релігія - все це служить тому, хто їх оплачує. Оббираючи, хапаючи, виступа...
