їм способів регулювання соціального порядку і технологій застосування державної влади. p align="justify"> Так, політика генетично зорієнтована на забезпечення групових пріоритетів в організації державної влади. Тобто тих інтересів, які ні за яких умов не можуть бути проігноровані, навіть при з'єднанні їх з загальносоціальні запитами населення на державному рівні. Адже політика по суті В«працюєВ» на узгодження і просування інтересів найбільш життєздатних соціальних (національних, територіальних тощо) груп з общеколлектівних цілями. Тому держава як політичний інститут насамперед зацікавлений у зміцненні позицій групи, що контролює владу, припускаючи використання для цього всіх наявних у нього ресурсів. p align="justify"> Політика - це своєрідний пошуковий механізм соціального розвитку, розробляє його проекти, а право - механізм додання таким проектам загальнозначущого характеру. У цілому домогтися відповідності цих двох сфер і механізмів суспільного регулювання - значить сформувати законодавчу базу, що закріплює основні цілі та цінності політично лідируючих груп. У результаті такого з'єднання регулятивних можливостей обох сфер державна влада набуває необхідну стабільність, запобігаючи суспільство від крайнощів політичної конкуренції. br/>
.4 Політика і мораль
Проблема співвідношення політики і моралі займала і займає розуми мислителів протягом не одного тисячоліття. Дана проблема ставилася ще легістами в Стародавньому Китаї, Платоном, Н. Макіавеллі, Т. Гоббсом та іншими вченими. У центрі проблеми завжди стояли питання морального впливу на владу, здатності суспільства до одухотворення політичної конкуренції. Історичний досвід показав, що в політиці, як і в будь-який інший сфері суспільного життя, розуміння і реалізація людських інтересів спочатку пов'язані з ідеалами інтересів, множинних зловживань та інших несумісних з піднесеними ідеями фактів породжують масові уявлення про політику як про В«бруднийВ» і негідну справі . У елітарної ж середовищі дане протиріччя між В«етикою переконанняВ» і політичною реальністю нерідко вироджується в демагогію осіб, які вміють тільки критикувати владу, але не вирішувати практичні проблеми. p align="justify"> У той же час в політиці створюються умови для формування іншого різновиду моральної свідомості, або (знову користуючись веберовської термінологією) В«етики відповідальностіВ». Зміст цих моральних оцінок і вимог багато в чому зумовлюється усвідомленням того, що досягнення В«хорошихВ» цілей в безлічі випадків пов'язане з необхідністю їх примирення з використанням В«морально сумнівних або щонайменше небезпечних засобів і з ймовірністю кепських побічних наслідківВ». Люди, що керуються В«етикою відповідальностіВ», роблять свій політичний і моральний вибір, переносячи акценти з виправдання цілей на виправдання методів їх досягнення. Більше того, носії такого роду етичних поглядів інтерпретують моральну оцінку, співвідносячи її і з цілям...
