тверджувати соборних постанов і звернувся до Никона, щоб він дав своє благословення на обрання нового патріарха. З далекого гирла Онега прийшла відповідь, у якому, підтверджуючи свою згоду на вибір архіпастиря, Никон заявляв, що якщо його запросять до Москви, то він дасть своє благословення новообраному патріарху, а сам пішов у монастир. Однак цар на прохання членів собору дозволив норовистому старця повернутися тільки в Новий Єрусалим, де Никона чекала інша неприємність: окольничий Боборикін, у якого була придбана земля під монастир, самовільно заволодів монастирськими угіддями: зав'язалася судова тяганина. Никон написав про крутійстві дяків і безчинства Боборикіна гнівного листа царю. Виведений з терпіння мовчанням царя, Никон після неправедного рішення суду на користь окольничого проклинає последнею. Боборикін не злякався прокльону, але вирішив помститися за публічне безчестя: він кинувся до Москви і доніс, що Никон виголосив прокляття на царя. Тільки в липні 1663 в Новий Єрусалим стало ціле посольство для переговорів з Никоном: астраханський архієпископ Йосип, князь Микита Іванович Одоєвський, окольничий Родіон Семенович Стрешнев, думний дяк Алмаз Іванов та головний серед них Лігарідес в митрополичої мантії. Вже при вході Лігарідеса Никон вилаяв його самоставніком, злодієм і собакою, а потім додав за адресою всіх приїхали: В«Звикли ви тикатися по державах да мутити, і у нас того ж хочете!В» [3, с.321] Навколо монастиря була поставлена ​​варта , і почалися допити щодо прокляття. Всі були в церкві під час обряду, проведеного Никоном над Боборикіна, не показали, щоб Никон відносив прокляття до особи царя. Більше того, всі показували, що у цей день в заздоровних молитвах згадувалося царське ім'я. p align="justify"> Знову настало затишшя, поки в початком 1664 роки не приїхав Мелетій, оточений цілим натовпом греків і привіз відповіді чотирьох патріархів. Суть їх полягала в тому, що, на думку вселенських патріархів, московський патріарх і все духовенство зобов'язані коритися цареві і не повинні втручатися в мирські справи. Не задовольняючись грамотою, привезеної греками, Олексій Михайлович відправляє до Константинополя ченця Саву, який володів грецькою мовою. p align="justify"> Через кілька місяців Сава повернувся з Константинополя. Виявилося, що патріарх Діонісій радив цареві або пробачити Никона або обрати на його місце іншу патріарха. Одночасно прийшла грамота єрусалимського патріарха Нектарія, якій хоча він переконливо радив цареві помиритися з Никоном і надати йому належне покора як будівельнику благодаті на підставі божественних законів. p align="justify"> Такі відгуки константинопольського і єрусалимського патріархів зіпсували всю справу ворогів московського патріарха: можна було побоюватися, що справа повернулася б на користь Никона. Але красномовний Лігарідес подав думку запросити до Москви трьох патріархів на собор для остаточного вирішення справи про московському патріархові; якщо виявиться неможливим приїха...
