ною релігії, з іншого - художніми прийомами, що склалися в жорстку формальну традицію. Гарним прикладом такого процесу може бути феодальна література західно-європейського середньовіччя, що йде від реалістичного переважно стилю В«Пісні про РоландаВ» до умовно-фантастичного і алегоричному роману XIII-XV ст. і від лірики ранніх трубадурів (поч. XII ст.) через умовну куртуазность розвиненого трубадурского стилю до богословської абстрактності попередників Данте. Не йде від цього закону і міська (бюргерська) література феодальної епохи, теж йде від відносного реалізму ранніх фабліо і казок про Лисиці до голому формалізму мейстерзингеров та їх французьких сучасників. Літературна теорія на цих етапах, оскільки її можна назвати теорією, незмінно формалістична, і реалізм у загальному і цілому прямо пропорційний наївності мистецького твору, його свободи від школи і традиції. p align="justify"> Наближення літературної теорії до реалізму йде паралельно розвитку наукового світогляду. Розвинуте рабовласницьке суспільство Греції, яка заклала підстави людської науки, перше запропонувало й уявлення про художній літературі як про діяльність, що відображає реальну дійсність. Аристотеля належить знаменита теорія поезії як В«наслідування природіВ», відроджена літературознавством Ренесансу і класицизму. Стверджуючи поезію як В«наслідування природіВ», Аристотель протиставляв проте поезію, яка В«зображує людини, як він повинен бутиВ», історії, В«яка зображує людини, як він єВ». Це формулювання, з одного боку, відображає раціоналістичний, антіемпіріческій характер грецької науки, але, з іншого боку, в ній міститься правильне розуміння того, що художній образ є не зліпком одиничних явищ, а узагальненням, що піднімається над випадковостями приватного. Античній літературі, так само як і пізнішому класицизму, котрій теорія Аристотеля була значною мірою адекватна, чужий історизм. Існуюче суспільство приймається як вічне. В«Людина як має бутиВ» - не В«людина взагаліВ» пізнішої буржуазної теорії, а людина, суворо ієрархізована. Виникає В«станово-жанроваВ» ієрархія, яка відводить вищі жанри високим пристрастям царів і героїв, а нижчі - комічним діям рядових людей. p align="justify"> Велика ідеологічна революція Ренесансу принесла з собою і небувалий доти розквіт реалізму. Але реалізм - тільки одна з стихій, знайшли вираження у цьому великому творчому кипінні. Подібно до того як наприклад у світогляді Парацельза співіснували елементи суворо наукові із залишками й з неприборканої фантазією магічного і астрологічного типу, так і в мистецтві Ренесансу реалізм зустрічається в чудернацьких поєднаннях з іншими тенденціями. Пафос Ренесансу не стільки в пізнанні людини в існуючих суспільних умовах, скільки у виявленні можливостей людської природи, у встановленні, так би мовити, її В«стеліВ». Але це поєднується з глибоким проникненням в природу В«людиниВ», який для художників Ренесансу є передусім сучасна людина, особистість, що звільняється від середньовічних пут. Героїч...
