Ђ‹вЂ‹думка про примус вшанування нижчими чинами вищих, про прийняття монархом самостійних рішень і покарання за образу його Величності
Сенат після закінчення Північної війни і укладення в 1721 р. Ніштадської підніс Петру I титул Батька Батьківщини, Великого імператора Всеросійського, а в 1722 р. віце-президент Синоду, європейськи освічений письменник-публіцист, церковний і громадський діяч Феофан Прокопович ( 1661-1736) в "Правді волі монаршої ..." підтвердив політичну ідею абсолютизму і верховну владу царя.
Ідеї Прокоповича з'явилися теоретичним узагальненням законодавчої та практичної діяльності Петра, який вніс свою лепту в оформлення ідеології абсолютизму. Загалом у розробці цієї ідеології в першій чверті XVIII ст. панувало офіційне напрям. У передмовах і коментарях до численних указам цар відстоював свій ідеал регульованого гарними законами раціонального і справедливої вЂ‹вЂ‹держави (на практиці опинився поліцейським). p> Яскравими виразниками ідеології абсолютизму були державні діячі та вчені, які об'єдналися у гуртку Ф. Прокоповича - "Ученої дружини Петра" (В.М. Татищев, А.Д. Кантемир, А.М. Черкаський, А.Ю. Трубецькой ).
Затвердження або неприйняття абсолютної монархії - вузловий питання ідейних зіткнень того часу. Інтереси основної маси дворянства в петровську епоху повністю збігалися з політичною програмою абсолютизму, опозиція політичної влади була головним чином з боку реакційного боярства і духовенства. p> Ідея необмеженої влади в той період ще багато в чому спиралася на традиційне розуміння її "божественного" походження. Але з поширенням у суспільній свідомості поглядів європейських мислителів і філософів ідеологія абсолютизму починала використовувати і раціоналістичні ідеї "природного права", "суспільного договору", вироблені раннебуржуазной політичною думкою XVII - початку XVIII ст. p> У суспільній свідомості стверджується уявлення про монархічному державі як вищої формі влади, здатної забезпечити "благо" всіх підданих.
У літературі затверджувалися ідеї освіченого абсолютизму, проявився інтерес до античності, посилилася публіцистичність. Відбувся перехід від церковної літератури до світського. p> Найважливіші соціально-економічні та політичні зрушення в суспільному житті Росії в Петровську епоху знайшли яскраве відображення в літературі та публіцистиці.
У 1717 в Петербурзі вийшло в світ "Міркування ..." про причини війни з Швецією, підготовлене за дорученням Петра віце-канцлером Шафірова П.П. і представляє собою перший в російській історії грунтовний дипломатичний трактат про зовнішньополітичні пріоритети країни.
Економічна публіцистика була представлена ​​роботами видатного вченого-самородка Посошкова І.Т. (1652-1726), і насамперед його найбільш відомою роботою "Книга про злиднях і багатство". p> У літературі першої чверті XVIII в. зберігалися і старі форми літературних творів. Але вони були наповнені новим змістом
У ході змішання церковно-слов...
