Київська Русь в IX-X ст.
Держава Русь. Коли склалося держава Русь? Нестор-літописець у XII ст. пов'язував підставу держави з особистістю князя Кия, що жив приблизно в VI ст. Нам теж важливо знайти витоки, але держава не виникає миттєво, з волі одного людини. Ні легенди про перших князів, ні розкопки багатих князівських курганів не дадуть точної відповіді на питання про час створення ранньофеодальної держави. У переказах старовини називають князями племінних вождів, а багатство цих вождів ще не говорить про виникнення феодалізму. Потрібно свідчення сучасника. Довгий час в руках вчених не було таких даних, але от в 1892 р. була знайдена рукопис перською мовою, в якій міститься розповідь про Русь першої половини IX ст.
В«Це обширна країна, а її жителі неслухняні, тримаються зухвало, войовничі ... Одна частина їх (Русів) - лицарство. Жерці користуються у них повагою. Вони щорічно платять уряду дев'яту частину своїх доходів і торгового прибутку В»
Місто Куяба (Київ) - Місцеперебування царя. Там (у Києві) виробляються різноманітні хутра та цінні мечі ... В»
У цьому невимовно цінному документі сказано і про В«царяВ», і про державні податки.
Враховуючи це й інші свідчення, часом утворення держави Русь слід вважати початок або ж першу половину IX ст.
Далекі походи русів. Підготовка умов, передумов утворення держави зазвичай йде дуже повільно і тягнеться століттями, а потім настає такий момент, коли всі починає розвиватися швидко і бурхливо. Ось такий момент і настав для східних слов'ян у IX ст. Перед добре озброєними кінними дружинами київських князів відкривалися, як перед казковими богатирями, багато доріг, стояли різні завдання.
Насамперед, потрібно було захистити свою землю від степовиків (хозар і печенігів). Київський князь Аскольд воює в степах з печенігами та іншими тюркськими племенами; в цих битвах загинув його син.
Пробиваючись через кочевнические заслони, руси плавали по південних морів, караванних шляхом відправлялися в торгові міста південніше Каспійського моря. З цих далеких походів і подорожей вони поверталися з вантажами східних товарів: шовку, зброї, прянощів. Іноді поверталися русів грабували в низов'ях Волги хазари. Але русам вдавалося відбивати напади кочівників, і вони нерідко їздили зі своїми товарами в країни Західної Європи.
Ось тоді-то і дізналися русів і у Візантії, і на Заході, і на Сході. Тоді-то і потягнулися з різних країн купці на В«країну РусВ» за різними товарами, переважно дорогими північними хутрами. Тоді ж про багатство руських князів почули і жителі узбережжя Балтійського моря, яких руські літописи називали варягами, - відмінні мореплавці, які грабували з моря узбережжі Європи. Однак на Русь не було прямого водного шляху: потрібно було плисти вгору по річках, переволаківают лодії сухому через волоки. Слов'яни побудували на півночі для захисту від варягів Новий місто - Новгород біля озера Ільмень. Один з варязьких князів, Рюрик, в другій половині IX ст. став княжити в Новгороді. Через кілька століть всі російські князі стали вважати Рюрика родоначальником своєї династії.
Після смерті Рюрика в Новгороді княжив інший варяг, Олег. З варягами і новгородцями він виступив у 882 р. в похід на Київ. Підійшовши до міста, він назвав себе купцем, вбив за допомогою цього обману князя Аскольда і сіл княжити в Києві. На чолі російських військ Олег брав участь у 911 р. в успішному поході на Царгород і уклав вигідний договір з Візантією.
Полюдье. Коли держава Русь тільки починало свій історичний шлях, князь зі своєю дружиною вів дуже діяльний і рухливий спосіб життя: все літо вони проводили в далеких походах і заморських подорожах, а всю зиму присвячували В«полюддяВ», тобто круговому об'їзду земель древлян, дреговичів, кривичів, сіверян та інших слов'ян, які сплачували їм данину. Відносини панування і підпорядкування проявлялися в той час в такій відвертою і нічим не прикритої формі. Іноді окремі племена, обурені несправедливими поборами, піднімали повстання. У 945 р. київський князь Ігор Старий, родоначальник всіх наступних князів, зібрав данину в Деревлянській землі і хотів вже повернутися до Києва. Але його дружинники вирішили, що данину мала, і підмовили князя знову піти до древлян, вдруге вимагати данини, порушуючи встановлені звичаї. Древляни на чолі зі своїм князем Малому, дізнавшись про це, зібрали віче і вирішили так:
В«Коли внадиться вовк до овець, то перетягав все стадо, якщо не вбити його, так і князь Ігор - якщо не вб'ємо його, то він погубить всіх нас! В»
Древляни об'єдналися і розбили дружину Ігоря. Київського князя вони стратили, але його вдова, княгиня Ольга, жорстоко помстилася за смерть чоловіка. Літописний розповідь про те, як древлян вбивали на бенкеті, спалювали живими і живими закопували в землю, нагадує за своїм змістом народні язичницькі пісні, ...