домонгольської Русь: князь і князівська влада на Русі VI - першої третини XIII в.
м. Архангельськ
2008
Введення
Автор у початку свого введення пише про те, що в результаті відбулися в країні суспільно-політичних змін у російській історичній науці 90-х рр.. ХХ - Початку ХХІ сторіччя відбувається відмова від колишніх ідеологій і заміна їх новими. Свердлов описує розмаїття підходів та ідей і причини їх виникнення. Автор вважає, що при такому різноманітті зберігається об'єктивність історичного дослідження, а це, як раз, має пряме відношення до аналізу проблеми В«князь і князівська влада на Русі VI - першої третини XIII ст. В».
Свердлов вважає, що на історію як науку впливали гуманітарні дисципліни - філологія, лінгвістика, етнографія, соціологія і звідси ми можемо зробити висновок, що проблема вивчення князя як суспільно-політичного інституту та змісту князівської влади в початковий період російської історії набуває особливе значення.
Автор пише про поглядах російських істориків ХVIII - першої третини ХІХ ст. на походження князівської влади. Далі Свердлов відзначає, що в період миколаївського царювання, відбувалося заперечення загальних шляхів історичного розвитку середньовічної Русі і країн Західної Європи т. к. зберігалося відставання Росії, низький рівень розвитку капіталістичних відносин у промисловості та значні пережитки кріпацтва в сільському господарстві. Громадська думка розділилася на дві течії - слов'янофільство і західництво, які були протиставлені за своїм ідеям історичного розвитку.
У таких умовах визначального 50 - 60-річного урядового і ідеологізованого протиставлення історичних шляхів розвитку Росії та країн Західної Європи проблема В«князь і князівська владаВ» у домонгольської Русі вирішувалася по-різному. Автор описує офіціозну концепцію (де князь був джерелом влади, захисником і суддею народу) і погляди І.Д. Бєляєва на цю проблему (Бєляєв вважав, що влада князівська дорівнювала незалежної влади земщини і народного віча). Автор наводить висновок Бєляєва, що Руська земля являла собою союз громад і князівська влада В«продовжувала лежати як би на поверхні Російського суспільства і не проникала всередину В»[Бєляєв І.1861. Розповіді з російської історії. Кн. 1. М.С. 51-52, 99, 129-130, 206]. p> Далі автор призводить теорію С.М. Соловйова, відмінну від теорії Бєляєва. Князь повинен В«Княжити і володітиВ»; В«він думав про ладі земському, про ратях, про статут земськомуВ»; він був вождем на війні і суддею в мирний час, карав злочинців; він був джерел нових норм і В«статутівВ». Князь збирає данину і розпоряджається нею. Княжий рід був верховним власником землі, відносини між князями регулювалися початком родового старшинства. [Соловйов С.М. 1959. Кн. I. Історія Росії з найдавніших часів. Кн. 1. (Тома 1-2). М.С. 222 - 223, 343 - 349: перший видання в 1851 р.]
Свердлов детально зупиняється на ідеях В.І. Сергійовича, М.Ф. Володимирського-Буданова, М.А. Дьяконова, В.О. Ключевського, Н.П. Павлова-Сільванського, А.Є. Преснякова, К. Маркса, В.І. Леніна, Ф. Енгельса, Б.Д. Грекова, М. Н. Тихомирова, А.І. Неусихіна, Б.А. Рибакова, А.А. Зіміна, І.Я. Фроянова, які характеризують суспільно-політичний лад (описують головні риси феодального соціально-політичного ладу), місце в ньому князя і функцій князівської влади.
Автор вважає, що необхідно аналізувати весь комплекс історичних фактів. Досвід свого аналізу Свердлов описує далі. На початку він слідував давно сформульованому Г.В.Ф. Гегелем принципом і при такому підході він з'ясував, що В«кожне з попередніх наукових напрямів відкривало і вивчало свою певну частину історичної дійсності В». [Свердлов М.Б. Домонгольської Русь. Спб. 2003. С. 29]
Свердлов дійшов висновку, що суспільний устрій східних слов'ян закономірно розвинувся в VI-X ст. від племінного ладу до феодального на основі годувань (феодов), які були матеріальним забезпеченням дружинників за службу; формувалися різні категорії залежних людей. Цей шлях властивий всім слов'янським державам, включаючи багатоетнічності Русь. [Результати цих досліджень узагальнені в роботах: Свердлов М.Б. 1983. Генезис і структура феодального суспільства в Стародавній Русі. Л.; Свердлов М.Б. 1997. Становлення феодалізму в слов'янських країнах. Спб.] p> Нижче автор описує дослідницькі підходи А.А. Горського, Е.А. Мельникової, Н.Ф. Котляр, А.П. Толочко, які пропонували своє вирішення проблеми В«князя і князівської влади В». Далі Свердлов зупиняється на ідеях С. Франкліна і Д. Шепарда, які розглядали історію Русі як історію княжого роду. Також він описує підходи істориків середньовіччя і призводить висновки медієвіста нашого часу Жака Ле Гоффа.
Свердлов вважає, щ...
