Міністерство освіти і науки Російської Федерації
Федеральне державне бюджетне освітня установа
Вищої професійної освіти
«Костромський державний університет імені М. Некрасова»
Кафедра Всесвітньої історії та історіографії
Курсова робота
Тема: Боротьба партій в період релігійних воєн у Франції другої половини XVI століття
Виконала: Веселова Є. М.
Науковий керівник: к.і.н., доц., Шігарева А. Н.
Кострома +2014
Зміст
Введення
Глава I. Католики і протестанти: етапи протистояння
§1. Від політики віротерпимості до Варфоломіївської ночі
§2. Апогей протистояння: Варфоломіївська ніч
Глава II. Діяльність партій до Нантського едикту
§1. Протестанти: держава в державі
§2. Католицька партія: Ліга і лігісти
Висновок
Список джерел та літератури
Введення
Актуальність. Релігійні війни у ??Франції - сукупність гострих ідеологічних і соціально-політичних конфліктів пізнього Середньовіччя. Релігійні суперечності є однією з основних проблем, які супроводжують людство протягом усієї його історії, тому як релігія часто служить прапором для політичної боротьби як усередині країн, так і на міжнародній арені. Крім того, загострення даної проблеми в останні десятиліття, зокрема питання про участь армії у внутрішніх громадських конфліктах, говорить сьогодні про необхідність вивчення релігійних конфліктів минулого, для того щоб зуміти відповісти на багато питань сучасності.
Об'єктом дослідження стали релігійні війни у ??Франції другої половини XVI століття. Предмет дослідження - етапи протистояння католицької та протестантської партій, періоди ескалації конфлікту і діяльність обох сторін на шляху до примирення.
Хронологічні рамки визначаються 60 - 90 - ми роками XVI століття, тобто безпосередньо тим періодом, коли проходили всі релігійні
Історіографія проблеми. Релігійні або громадянські війни, якими обернулося реформаційний рух у Франції, стали предметом широкого вивчення серед дослідників. Різні аспекти цих конфліктів хвилювали особливо французьких істориків, як виключно національна трагедія.
Так, у закордонній французькій історіографії можна виділити кілька етапів вивчення даної проблематики.
У XIX столітті історик, представник романтичної школи в буржуазній історіографії +1830 - 40-х р.р., Жуль Мішле, створивши в 1858 році «Історію Франції», де цілий розділ присвятив релігійним війнам. Мішле робить своїм головним героєм народ і тому вороже ставиться до католицької церкви, і до католиків, винним у різанині.
Найбільш активно релігійно-політичний конфлікт у Франції вивчався в XX столітті. 1930 - 60-ті р.р.- Час плідного вивчення різних аспектів французької Реформації: від Варфоломіївської ночі в книзі «Різанина в ніч на Святого Варфоломія» до долі останнього Валуа у книзі «Генріх III», історика і дипломата Філіпа Ерланже, а також знаменитого представника першого покоління істориків «Школи Анналів»- Люсьєна Февра.
В якості серйозного дослідження загального характеру про релігійно-політичному конфлікті у Франції, створеному в 1960-х р.р. слід назвати Жоржа Ліве і його монографію «Релігійні війни».
- 80-ті р.р.- Період появи нових оцінок і поглядів на усталені факти, Робота Жаннин Гарріссон «Протестанти в 1559-1598 р.р.», яка вивчала феномен південного протестантизму. Інша її робота - «Набат закликає до різанини» Серед англійських дослідників, які займались проблемами Реформації у Франції, зокрема найбільш її яскравого аспекти - Варфоломіївської ночі, можна назвати Н. М. Сютерланд.
З 1990 - 2000-х р.р.- Час виходу нових робіт, що піддають перегляду старі інтерпретації і знаменують собою розробленість теми в абсолютно новому ракурсі.
Так, дослідник Жан Луї Буржон в питанні про загальної розправі над протестантами знімає всю відповідальність з короля і уряду.
Інші історики, що представляють школу Дені Ріше по дослідженню соціальних структур суспільства, - французький історик Роберт Десімон і німецька дослідниця Барбара Діфендорф у своїх статтях «Варфоломіївська ніч і паризька ритуальна революція» і «Варфоломіївська ніч і париз...
