Курсова робота
Російська Федерація - світська держава
Введення
світський право конституційний церква
Актуальність роботи визначена наступними моментами. Історія розвитку цивілізацій свідчить, що світська держава може визнавати певний, а іноді і дуже значний внесок тієї чи іншої релігії у формування духовного і культурного своєрідності населення країни. Це відноситься і до мусульманської релігії, і до православної (Греція, Кіпр). Вплив релігії проявляється у всіх сферах суспільного життя.
Церква як інституційний представник певної релігії відіграє помітну роль у політичній системі будь-якого суспільства, включаючи і багатоконфесійну Росію. Людям притаманне бажання до самовдосконалення. Крім матеріально - фінансового благополуччя їм ще й необхідна так звана відповідна духовна аура. На думку фахівців, людей, для яких в їх діях обов'язково має бути присутня релігійна духовність, в різних державах в середньому становить близько 20%. Проте їх спосіб життя, поведінки в різних життєвих колізіях, авторитетність думок - є не лише потужним чинником підвищення моральності в суспільстві, а й одним із векторів напрямки суспільного розвитку.
У деяких країнах з нестійкою демократією, моральне і ідеологічний вплив релігії нерідко намагаються використовувати політичні формування. Російська Федерація в даному випадку не є винятком, проте згідно ст. 14 Конституції «Російська Федерація - світська держава» і «релігійні об'єднання відділені від держави».
Хоча держава, будучи світською, відокремлена від церкви, це зовсім не говорить про те, що політика і релігія теж повинні бути відокремлені один від одного. Релігійні конфесії - різні напрямки християнства, іслам, буддизм, а так само і іудаїзм - їх церковні інституції на початковому етапі формування Російської Федерації не змогли уникнути спокуси і прагнули вельми активно брати участь у політичному житті країни. Особливо помітно це виявлялося на регіональному рівні та по національно-етнічним показниками.
Тому різні релігійні конфесії і, зокрема, церква, в останні роки не раз були змушені роз'яснювати свою позицію про неприпустимість підтримки релігією конкретної політичної партії. Це суперечить самій природі релігії, що виконує об'єднавчу місію на Землі. В іншому випадку привнесення вероисповедного компонента в політичну боротьбу може перетворити його на релігійно забарвлене протистояння, що має дуже серйозні негативні наслідки для суспільства в цілому.
Мета роботи - вивчити питання: світська держава.
Завдання - розглянути питання: поняття сучасного світської держави і історія його становлення; світська держава і право на свободу совісті: реалізація права в законодавстві Росії; конституційно - правовий статус Російської православної церкви в Російській Федерації.
Теоретичне і практичне значення курсової роботи: у роботі проаналізовано теоретичні поняття, пов'язані з сутністю питання; наведені ряд даних; визначені проблемні моменти; в практичному плані робота може використовуватися студентами для більш детального ознайомлення з даним поняттям, при підготовці до семінарських занять та написанні різних наукових робіт.
Методика написання роботи: використання методів аналізу та синтезу, методу узагальнення, використання наукової та навчальної літератури, а так само інтернет ресурсу.
1. Поняття сучасного світської держави і історія його становлення
Світська держава - така характеристика означає, що держава і релігійні об'єднання відділені один від одного, тобто взаємно не втручаються в справи один одного. Ще римське право виникло на початку III ст. до н.е., як самостійна світська юридична наука.
Християнство висунуло ідею дуалізму людської природи: з одного боку, людина - є творіння Бога, а з іншого - соціальна істота. Тим самим духовна влада була відокремлена християнством від світської. З нових ідей християнства головна - відділення духовного життя від мирської, церковної влади від світської - означала не поглинання особистості державою, як це було властиво греко-римській традиції, а придбання нею перші невід'ємного права - права на вдосконалення та безсмертя. Якщо Старий Завіт закликав до певних дій або забороняв їх, то Новий Завіт говорив «будь»: «Будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний».
Правосвідомість характеризується наступністю. З покоління в покоління можуть передаватися ідеї, погляди, думки, уявлення про право. Можливо сприйняття правових ідей, поглядів, вироблених інши...
