Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Фанатизм як соціальний феномен

Реферат Фанатизм як соціальний феномен


















Курсова робота

Фанатизм як соціальний феномен



Зміст


Введення

Глава I. Теоретичні підстави вивчення фанатизму

. 1 Витоки виникнення фанатизму

. 2 Фанатизм як особливий спосіб поведінки

Глава II. Фанатизм в сучасному світі

. 1 Аксиологические аспекти фанатизму

. 2 Сучасні кумири. Боротьба з фанатизмом

Висновок

Список літератури



Введення


Актуальність. Фанатизм і фанати виникли одночасно з людським суспільством. Ця соціальна хвороба змінювалася, розвивалася, брала нові форми, залишаючи за собою головне - ідею. Кожне нове суспільство породжувало своє русло і слід своїм же вигаданим традиціям і правилам. Фанатизм - це своєрідна релігія, для якої немає ні заповідей, ні канонів. Кожен фанат сам для себе придумує ідола й йому поклоняється.

Фанатизм - це стан, властиве, насамперед, підліткам, оскільки саме в цьому віці проявляється схильність збиватися в групи. І часом не важливо, як це об'єднання відбувається. Важливо тільки те, що вони разом ... Фанат - людина, яка використовує кумира (або кумирів) в особистих цілях.

Найчастіше дослідники вдаються до розгляду релігійного фанатизму. Проте, зараз слово фанатизм придбало дещо інше значення і відноситься тепер не тільки до релігії і не стільки до неї, як до футболу (перша асоціація), до музики (друга асоціація), до інших видів мистецтва (подальші асоціації), до конкретних людей (приватний випадок).

Актуальність даного дослідження визначається характером соціальних процесів, що відбуваються в сучасному світі. Насамперед, глобалізація, ведуча до формування єдиного інформаційного простору, який неможливо уявити без зіткнення ідей та ідеологій. Постійне взаємовплив соціальних систем і культур. Розвиток системи комунікацій (періодичні ЗМІ фан-рухів, Інтернет і т.д.), завдяки якій фанатам не обов'язково вступати в фан-клуби. Це не становить для них особливої ??проблеми, вони можуть бути в курсі всіх подій, що відбуваються у фан-русі, брати участь практично у всіх колективних практиках і не відчувати себе ущемленими.

В останні роки погіршилася ситуація на футбольних стадіонах. Хвиля насильства та хуліганства захлеснула країну: бійки на стадіонах і за їх межами, вбивства на фанатському грунті, розбиті вітрини, спалені машини, мільйонні збитки, страх в очах суспільства.

Ні для кого не секрет, що фанатизм в деяких випадках може привести до екстремізму або навіть тероризму, прояви яких ми можемо спостерігати практично у всіх країнах світу.

Ступінь розробленості проблеми. При всій актуальності розгляду феномена фанатизму, його вивченню присвячено невелику кількість серйозної наукової роботи як в Росії, так і за кордоном. Проте є деякі наукові напрацювання, що фіксують ті чи інші властивості і сторони даного явища. Часто фанатизм стає предметом вивчення таких областей знання, як історія, соціологія, філософія, конфліктологія, антропологія, психологія і психіатрія. Але, незважаючи на настільки обширний інтерес соціальних і гуманітарних наук до фанатизму, його цілісний образ практично відсутня в сучасній науковій літературі, аналіз фанатизму, як правило, ведеться контекстуально, у зв'язку з вивченням інших соціальних явищ - екстремізму, тероризму, емоцій, змінених станів свідомості , сектантських рухів та ін.

Цінні ідеї, що стосуються природи і витоків фанатизму, містяться в роботах К. Тертуліана, Гр. Богослова, Л. Валли, Т. Гоббса, Дж. Локка, Б. Спінози, Г. Лейбніца, П. Бейля, Ф. Вольтера, К. Гельвеція, П. Гольбаха, Д. Дідро, Ж. Мельє, М. Монтеня, Н. Мальбранша, Д. Юма, І. Канта, І. Фіхте, Г. Гегеля, К. Маркса, Ф. Енгельса, С. К'єркегора, Ф. Ніцше, Т.Н. Санаєвої, К. Юнга, З. Фрейда, Е. Фромма, Х. Ортеги-і-Гассета, К. Ясперса, Б. Рассела, Б. Лоренса, Г.Ч. Лі, Е. Тоффлера, С. Канерва, Н.А. Бердяєва, С.Н. Булгакова, Л.П. Карсавіна, П.А. Кропоткіна, В.В. Розанова, В.С. Соловйова, Л. Тихомирова, П.А. Флоренського, С.Л. Франка.

Для з'ясування сутності, специфіки та форм прояву фанатизму безсумнівне значення мають ідеї, висловлені такими філософами і релігієзнавцями, як М.А. Абдуллаєв, В.Х. Акаєв, А.К. Алієв, М. Бахтін, С.Є. Бережний, Л. буїв, М.В. Вагабов, A.M. Васильєв, Р.Г. Гаджієв, П.А. Грязневіч, В.І. Гараджа, Н.С. Гордієнко, АЛ. Гуревич, І.Р. Григулевич, Х.В. Дельман, Л.М. Дмитрієва, І.П. Доба, А. Дудченко, Н.В. Жданов, І.В. ...


сторінка 1 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Футбольний фанатизм в Росії: феномен, типологія, структура
  • Реферат на тему: Дослідження спортивного фанатизму в молодіжному середовищі
  • Реферат на тему: Футбольний фанатизм
  • Реферат на тему: Спортивний фанатизм в молодіжному середовищі
  • Реферат на тему: Філософія проблеми тероризму в світі глобалізації