Введення
Актуальність обраної теми полягає в тому, що в даний час засоби масової інформації займають провідне місце в передачі і трансляції соціально-культурних цінностей і традицій. Взаємодія індивіда з різними потоками інформації, одержуваними за допомогою ЗМІ, відбувається стихійно. І в контексті того, що Росія перебуває на порозі вступу в інформаційне суспільство, можна говорити про ідеологічну функції ЗМІ, виконуваної завдяки збільшеній тенденції їх до маніпулювання суспільною свідомістю. Таким чином, за допомогою маніпуляцій, засоби масової інформації, в тому числі і віртуальна середу, починають змінювати уявлення людини про світ, суспільство, культуру та самому собі.
Само розвиток і поширення ЗМІ має двоякий сенс. З одного боку існують позитивні сторони, такі як практично необмежений доступ до інформаційних ресурсів без обліку тимчасових і просторових рамок, процес глобалізації. З іншого - розвиток ЗМІ як технічне, так і змістовне, призвело до якісної зміни призначення засобів масової інформації: до комерціалізації, зміні ідеологічних поглядів, служінню груповим інтересам, до спотворення фактів і відома особистих рахунків. Таким чином, засоби масової інформації видозмінюються: переростаючи із засобу інформатизації суспільства в найважливіший фактор формування суспільної свідомості.
Таким чином, повертаючись до актуальності обраної теми, підсумовуємо вищевикладене: на сучасному етапі розвитку і функціонування ЗМІ існують різні проблемні аспекти, які потребують більш детальному розгляді, одним з яких є вплив на формування суспільної свідомості за допомогою маніпуляції останнім.
Ступінь наукової розробленості. У наш час проблеми масових інформаційних процесів і медіатизації товариства, що є сутнісними для теорії масової комунікації, знайшли своє відображення у працях, присвячених проблемам впливу засобів масової інформації на суспільну свідомість. Андрейченко Г., Грачова В. в статті Суспільна та індивідуальна свідомість, їх структура і взаємозв'язок. Функції свідомості детально розписують сутність і структуру суспільної свідомості. Єлькіна Р. так само розглядає дану тему в своїй роботі під назвою Суспільна свідомість. Сутність. Рівні. Форми raquo ;; Чеснокова В.Ф. присвятила главу Суспільна свідомість. Соціологічний метод. Лекція 7 у своїй книзі Мова соціології думкам знаменитого французького соціолога Е. Дюркгейма про суспільну свідомість і його значущості для суспільства; Черних А. в книзі Світ сучасних медіа raquo ;, в якій ціла глава присвячена терміну Втома співчувати raquo ;, описує становлення і розвиток даної концепції. Клімов І. в статті Ще раз про Ящику пише про вплив на суспільну свідомість телебачення, заснованому на формулі Лассуелла: ким, що, кому, по якому каналу було передано і з яким ефектом. Він констатує, що за цим лежить уявлення, що якщо якийсь вплив було виплеснуто в аудиторію, остання, прийнявши цей сигнал, якимось чином почне реагувати на нього і діяти з урахуванням цього. Кара-Мурза С.Г. в книзі Маніпуляція свідомістю виявив пристрій всієї машини маніпуляції суспільною свідомістю як технології панування. Монографія Дьяковій Є.Г. і Трахтенберга А.Д. Масова комунікація і проблема конструювання реальності: аналіз основних теоритических підходів присвячена аналізу проблеми конструювання реальності в процесах масової комунікації в американській соціології. Мельник Г.С. в статті Стереотипи, формування стереотипів в процесі масової комунікації акцентує увагу на тому, що вплив масової інформації на свідомість людей нерідко досягається за допомогою стереотипів і іміджів. Маланов М.Б. в роботі Інтелектуальний продукт, видавничі технології та засоби масової інформації в процесах формування суспільної свідомості в сучасному суспільстві обґрунтовує поняття інфрократія raquo ;, тобто влада інформаційних структур. Він вказує на здатність інформаційних продуктів, з одного боку, мати вичерпну інформацію по всіх сферах діяльності, включаючи повну інформацію про кожного громадянина, а з іншого - можливість використовувати цю інформацію в цілях маніпулювання свідомістю величезних мас людей гранично зростає при використанні всього різноманіття сучасних технічних засобів. Каландаров К.Х. в роботі Управління суспільною свідомістю. Роль комунікативних процесів розглядає маніпулювання суспільною свідомістю за допомогою феномена масових комунікацій: саме в області СМК відбувається завоювання розумів і почуттів людей. Процес взаємодії МК з масовою свідомістю виглядає таким чином, що, з одного боку, масова свідомість відбивається в процесах комунікації, з іншого ж боку, воно піддається постійному впливу засобів комунікації, більшою мірою ними формується raquo ;. Шиллер Г. в роботі Маніпулятори свідомістю виявив п`ять міфів, що становлять основний зміст маніпуляції свідомістю. Кондрашин І. в статті Су...
