Білоруський Державний Університет
Юридичний факультет
Кафедра політології
Реферат
На тему
В«Адміністративна процедура реєстрації релігійних організацій В»
В В В В В В В В В В
Мінськ
2004
Зміст
1.1 Вступ:
Релігія в Республіці Білорусь. Релігійна та етно-конфесійна ситуація в Республіці Білорусь на сучасному етапі. Нові релігійні організації на території Республіці Білорусь. Діструктівние релігійні організації. br/>В В
1.2 Нормативні основи адміністративної процедури реєстрації релігійних організацій в Республіці Білорусь:
Конституція Республіки Білорусь. Закони Республіки Білорусь. Нормативні акти президента Республіки Білорусь. Нормативні постанови Ради Міністрів. Нормативні акти республіканських органів. Нормативні акти місцевих органів.
1.3 Аналіз адміністративної процедури реєстрації релігійних організацій у Республіці Білорусь:
Правовий статус релігійних організацій в РБ . Неопходімие умови реєстрації. p> Релігійні організації із зарубіжними центрами . Діяльність републіканскіх і місцевих органів з реєстрації релігійних організацій. Акти спеціалізованих органів державного управління . Адміністративна процедура реєстрації релігійних організацій як політичний процес.
1.4 Порівняльний аналіз адміністративної процедури реєстрації релігійних організацій в Україні та в Російській Федерації:
Законодавчі основи реєстрації релігійних організацій. Особливості адміністративної процедури реєстрації релігійних організацій в Російській Федерації ..
1.5 Висновок:
Рекомендації з оптімалізаціі адміністративної процедури реєстрації релігійних організацій. в Республіці Білорусь. Проблемні питання адміністративної процедури реєстрації релігійних організацій. в Республіці Білорусь Можливості застосування зарубіжного досвіду в Республіці Білорусь.
Список літератури
ВСТУП
У силу свого геополітичного положення Білорусь всю свою історію стояла на стику двох світів, двох культур та ідеологій, була своєрідною зоною взаємодії православно-візантійської та католицько-романської цивілізацій. Це визначило її унікальне культурне та історичне становище в Європі. Синкретична, переважно православно-католицька культура народу Білорусі збагачувалася досягненнями інших культур, освоюючи насамперед ті цінності, які могли адаптуватися на місцевому грунті. Значна роль у розвитку загальної культури народу Білорусі належить представникам традиційних релігій.
Взаємини двох основних релігій Білорусі - православ'я і католицизму носили, як правило, толерантний характер. Православний народ Білорусі до Брестської церковної унії 1596 р. становив домінуюче конфесійне більшість і значно переважав за чисельністю над місцевими католиками, іудеями, мусульманами, протестантами. У 17-19 ст. православні насильно переводилися в уніатство, в чому сприйняло православні традиції, церковні ритуали і використовує у культовій практиці церковно-слов'янська і живу народну мову. В кінці 18 в. уніати становили до 70% всіх жителів Білорусі, католики - близько 15%, православні - 6%, іудеї - 7%, протестанти та інші - близько 2%.
У 1839 р. унія на землях Білорусі (також Литви і більшої частини України) була ліквідована, а уніатська церква приєднана до російської православної церкви. Православне населення в Білорусі знову стало чисельно домінуючим (більше 66% на початок 20 ст.).
За останнє десятиліття (1980-1999 рр..) Релігійно-етнічна самосвідомість народу Білорусі значно зросла, а конфесійний чинник став грати помітну роль у суспільно-політичному житті суспільства. Цьому сприяла насамперед демократизація суспільного життя. У релігії стали бачити гарантію стабільності, порядку, непорушності духовних засад суспільства, відродження національних традицій народу.
Релігійна діяльність всіх конфесій в Білорусі особливо активізувалася з кінця 1980-х рр.. Про це свідчать соціологічні дослідження. Так, в 1989 р. На числу атеїстів відносили себе 65% опитаних, у 1994 р. їх налічувалося тільки 32% (тобто на 30% менше). Значно збільшилася кількість віруючих - з 22% до 43,4% в 1994 р. При цьому релігійність серед жінок була вище, ніж серед чоловіків (54,6% проти 33,3%). Серед старших вікових груп частка віруючих серед жінок була в 1,5-2 рази вище, ніж серед чоловіків. Серед молоді схильність до релігії розподілилася між статями фактично рівномірно. Дослідження на початку 1990-х рр.. показали, що с...
