Міністерство освіти и науки України
Вінницький державний педагогічний університет ім. М. Коцюбинського
Домашня робота на тему:
В«Звичаї, культура та побут запорізькіх козаківВ»
Вінниця. 2007
канцелярія запорозьких козаків
Канцелярії у Власний розумінні слова в запорозьких козаків Не було. Обов'язки цієї Частини адміністрації віконував генерального писаря разом Із своим ПОМіЧНИКОМ. УСІ справи йшлі до нього, альо від них не лишилося жодних писаного рядка. Чи не Було ні щоденника, ні записок для пам'яті. Колі приходили накази з двору, їх голосно читали перед Зборами ї негайно давали відповідь, якові вважаєтся слушно.
Суд над злочинців
У судах, во время покарань та страт запорозькі козаки корістуваліся неписані законами, а стародавнім звичаєм, словесно правом та ЗдорОвим Глузди. Писаних Законів від запорожців годі Було чекати самперед того, что громада козаків мала Надто коротке минуле, аби віробіті ті чі ті закони, надаті їм системи и Висловіть на папері. Крім того, писаних Законів у запорозьких козаків не могло буті ще й тому, что все їхнє історичне минуле Було Заповнено безперервнімі війнамі, что ні дозволяло їм пріділяті багатая уваги Влаштування внутрішнього ладу життя. Нарешті, писаних Законів козаки прагнулі унікат, боячися, аби смороду НЕ змінілі їх вольностей. Звичаї вместо писаних Законів як гарантія твердих порядків у Запорожжі візнаваліся ї російським урядом, починаючі з царя Олексія Михайловича и кінчаючі царицею Катериною II. p> суддю у Запорозьких козаків булу військова старшина, тоб кошовий отаман, суддя, писар, військовий осавул; крім того, довбиш, курінні отамане, паланочного полковник, а іноді и весь Кіш. Кошовий отаман вважався віщим суддю, оскількі ВІН МАВ Верховну владу над цілім запорозьким військом. Та справжнім, офіційнім суддю на Запоріжжі БУВ військовий суддя; щоправда, ВІН позбав розбірав справи, Давати поради посваренім, вже не проти затверджував остаточно своих постанов. Військо давало на це право позбав Кошового отаманові. Військовий писар іноді оголошував вирок старшини на раді, іноді сповіщав засудженим судові решение, особливо коли йшлось про ОСІБ, Які жили не в самій Січі, а в паланках, тоб віддаленіх від Січі станах. Військовий осавул віконував роль слідчого, Виконавця віроків, поліційного урядника: Він розглядав на місці Скарги, стежа за виконання віроків кошового отамана та Усього коша, переслідував збройно розбійніків, злодіїв та грабіжніків. Військовий довбиш БУВ ПОМіЧНИКОМ осавул та приставом на екзекуціях; ВІН читав постанови старшини та Усього війська прилюдно на місці страти або на військовій раді. Курінні отамане, Які часто віконувалі роль Суддів среди козаків своих куренів, малі при куренях таку силу, что могли розбіраті поклич между спірнімі сторонами и карати винного. p> покарань ї страта у запорозьких козаків візначалася характером злочінів. З покарань практікуваліся: прів'язування до гармат на майдані, Саджані на дерев'яну кобилу, Бітті под шибениці, Ламанов кінцівок-ніг та рук, грабування майна, заслання в Сибір. p> Найпопулярнішім з-поміж ціх покарань та страт Було Бітті злочинців Кийко до смерти біля ганебного стовпа. До ганебного стовпа та кійків засуджуваліся особини, Які Щось вкрали або прихована украдене, учинили Побої, насильство, дезертирство. Ганебній стовп всегда стояв на січовому майдані Поблизу січової дзвініці; біля нього всегда стояла в'язанка сухих Дубового кійків з головками, такими, як бійкі на ціпах для молотьби хліба. Если котрийсь з козаків вкравши Щось, хай даже дрібнічку, в Іншого козака, у самій Січі або поза нею, и его спіймають на цьом, то его приводили січовій майдан, до ганебного стовпа, и за звичаєм Тримай там ПРОТЯГ трьох днів, а іноді даже больше, Доті, поки ВІН НЕ заплатити гроші за вкрадену Річ. Во время стояння злочинців біля ганебного стовпа Повз нього проходять товариші, при цьом хтось з-поміж них мовчки дивиться на прив'язання; хтось, напившись, п'яний лає та б'є его; Другие предлагают Йому гроші; ще Другие приносять горілку та калачі, поять та годують его, и хоч злочінцеві не до їжі та пітва, ВІН мусіть це делать. "Пій, скурвий сину, злодію! Як НЕ будеш пити, то будемо тобі, зкурвився сина, бити! "- Кричали перехожі. Та коли Злочинець вип'є, то козаки, Які взялися за нього, казали: "Тепер же, брате, дай ми тобі Трохи відлупцюємо! ". Марно тоді Злочинець благає пощади; на ВСІ Прохання помілуваті козаки вперто відповідалі: "За ті мі тобі, скурвий сину, й горілкою поїлі, что нам тобі треба лупцюваті! ". После цього смороду завдавалі кілька ударів прив'язання до стовпа злочінцеві ї йшли Собі. За ними з'являлися Інші, потім йшлі ще й ще .. У такому становіщі Злочинець залишавсь добу, часто поспіль УСІ п'ять діб-як ухвалять судді. Альо найчастіше Було так, что Вже через добу злочинців забивали на смерть, после че...
