МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
КИЇВСЬКИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ім. ДРАГОМАНОВА
РЕФЕРАТ
ПО КУЛЬТУРОЛОГІЇ
НА ТЕМУ: Реформи Петра: "герой" чи "антихрист". Громадська думка і мислителі XVIII століття. Розвиток науки і російське Просвітництво
В В В В
Виконала студентка 33 групи
Перетятько Аліна
Київ 2009
Реформи Петра: "герой" або "антихрист"
В історії Росії на всьому її протязі навряд чи знайдеться період спокійного і гармонійного розвитку. Обуреваема політичними розбратами, війнами і усобицями, вона прагнула до якомусь досконалості, яке, як горизонт, всі відсовувалося по міру досягнення яких-небудь результатів. Але XVIII століття у порівнянні з минулими наповнений найбурхливішими подіями та змінами, набагато вперед предопределившими умови існування держави та її культури. У цей період Росія зробила величезний ривок з середньовічного свого стану на рівень європейської культури Нового часу, ривок, який не був результатом поступового розвитку різних сторін культури у взаємодії один з одним, а насильно і жорстоко здійснено могутньої і владною рукою Петра.
В
Ф. Я. Алексєєв. Вид Палацовій набережної від Петропавлівської фортеці. 1794
Шлях розвитку російської культури вже цілком сформував поділ суспільства на прихильників звичної старовини, традицій, які вважають свої звички єдино правильними, і реформаторів, що дбають про рух до невідомих, але бажаним змінам. Петро I (1672-1725) - уособлення змін, таких, які, на думку письменника та історика М. П. Погодіна (1800-1875), не тільки наклали відбиток на всі без винятку сторони життя в Росії, але і збереглися в ній, створивши абсолютно інший спосіб життя, інший не по формі - за найглибшій своїй суті. <В
В
Погодін перерахував ті зміни, які надовго збереглися в житті російського суспільства: новий календар, що запропонував почати відлік років від Різдва Христового, а не від створення світу, як було прийнято колись; новий шрифт для друку книг, створений Петром і ним же власноруч вирізаний; поява газет, нових форм світського життя (асамблеї), фасонів одягу та мундирів в армії і громадянської службі. Були створені нові види військової та цивільної служби, способи управління суспільством, змінилося територіальний поділ держави, багато галузі промисловості, важкої і легкої, "місце в системі європейських держав ... Табель про ранги, військо, флот, податі, ревізії, рекрутські набори, фабрики, заводи, гавані, канали, дороги, пошти, землеробство, лісівництво, скотарство, рудокопство; садівництво, виноробство, торгівля, внутрішня і зовнішня, одяг, зовнішність, аптеки, госпіталі, ліки, літочислення, мова, друк, друкарні, військові училища, академії ... "[245, с. 341, 342]. Погодін також зауважує, що немає практично жодної проблеми в культурі і XVIII століття, і наступного часу, над якої не височіла б "колосальна фігура" Петра, що кидає "довгу тінь на все наше минуле "і простягаєш руку над усім цим.
Але фігура Петра височить не тільки над тими сторонами російського культури, які ввели Росію до складу європейських держав і без яких не мислиться існування цивілізованого суспільства, а й над тими, які підсилили і навіть закріпили безправ'я окремої людини перед державною машиною, що здійснює терор, нищівній одну частину суспільства в ім'я процвітання інший, над тим клубком протиріч, який, мабуть, висловлюється у вітчизняній державності і до теперішнього часу. Жорстокість, насильницьке впровадження всіх нововведень, категоричність, реформи церкви, поставили її в остаточну залежність від державності, бурхливі "Всепьянейшего собори", асамблеї з чужими шляхетним людям правилами - все це перетворювало Петра в очах сучасників у "антихриста".
Росія увійшла в XVIII століття з величезним вантажем наболілих проблем і протиріч. Ще в минулому столітті Росія впритул підійшла до необхідності реформ, але тоді не було людини, здатної їх здійснити. Такою людиною став Петро I. Сам витканий з протиріч, він був багато в чому під стать століттю. У ньому поєднувалося непомірне буйство з бажанням підкорятися по службі тим, хто був старший і мудріший: він, мабуть, єдиний з царів, "перебуваючи при своїй армії, досі (1705. - А. Б. ) НЕ є її начальником, він складається тільки капітаном бомбардирської роти і несе всі обов'язки свого звання ", - писав англійський посол Ч. Утворити [8, с. 35]. Він був затятим (і лютим) прихильником освіти, але насаджував його такими заходами, які освіченими ніяк неможливо назвати. Він був відчайдушним патріотом, служіння батьківщині ставив понад усе, і він же став людиною, завдяки якому до Росії хлинула західна культура. У тому, що це було необхідно...
