Міністерство культури Російської Федерації
Федеральне державне освітній установа вищої професійної освіти
Московський державний університет культури і мистецтв
Хореографічний факультет
Кафедра народного танцю
Реферат
по предмету
Обрядова культура регіонів Росії
Історія танцювальної культури Карелії
Виконала: студентка
гр. 142-Н заочного відділення
Понкратенкова А.А.
Викладач: Бадмаева Т.Б.
Москва 2009
Введення
В
Народна творчість - це художнє, народне мистецтво, фольклор, художня творча діяльність трудового народу; створювані народом і існуючі в народних масах поезія, музика, театр, танець, архітектура, образотворче та декоративно-прикладне мистецтво. У колективному художній творчості народ відображає свою трудову діяльність, суспільний і побутовий уклад, знання життя і природи, культи і вірування. У Н. т., сформованому в ході суспільної трудової практики, втілені погляди, ідеали і прагнення народу, його поетична фантазія, багатющий світ думок, почуттів, переживань, протест проти експлуатації і гніту, мрії про справедливість і щастя. Ввібрало в себе багатовіковий досвід народних мас, н. т. відрізняється глибиною художнього освоєння дійсності, правдивістю образів, силою творчого узагальнення.
Найбагатші образи, теми, мотиви, форми н. т. виникають у складному діалектичній єдності індивідуального (хоча, як правило, анонімного) творчості і колективного художньої свідомості. Народний колектив століттями відбирає, удосконалює і збагачує знайдені окремими майстрами рішення. Наступність, стійкість художніх традицій (в рамках яких, у свою чергу, проявляється особиста творчість) поєднуються з варіативністю, різноманітним перетворенням цих традицій в окремих творах.
Колективність Н. т., складова його постійну основу і невмирущу традицію, виявляється в ході всього процесу формування творів або їх типів. Цей процес, що включає імпровізацію, її закріплення традицією, подальше вдосконалення, збагачення і часом оновлення традиції, виявляється надзвичайно протяжним в часу. Характерно для всіх видів Н. т., що творці твори є одночасно його виконавцями, а виконання, у свою чергу, може бути створенням варіантів, збагачують традицію; важливий також найтісніший контакт виконавців з сприймають мистецтво людьми, які самі можуть виступати як учасники творчого процесу. До основних рис Н. т. належить і довго зберігається нерозчленованість, високохудожній єдність його видів: у народних обрядових дійствах зливалися поезія, музика, танець, театр, декоративне мистецтво; в народному житлі архітектура, різьблення, розпис, кераміка, вишивка створювали нероздільне ціле; народна поезія тісно пов'язана з музикою і своєю ритмічністю, музикальністю, і характером виконання більшості творів, тоді як музичні жанри зазвичай пов'язані з поезією, трудовими рухами, танцями. Твори і навички Н. т. безпосередньо передаються з покоління в покоління.
Н. т. стало історичною основою всієї світової художньої культури. Його початкові принципи, найбільш традиційні форми, види і почасти образи зародилися давнину в умовах докласового суспільства, коли всі мистецтво було творінням і надбанням народу (див. Первісне мистецтво). З соціальним розвитком людства, сформированием класового суспільства, поділом праці поступово виділяється професіоналізованих "високе", "вчене" мистецтво. Н. т. також утворює особливий пласт світової художньої культури. У ньому виділяються різні за соціальним змістом шари, пов'язані з класовою диференціацією суспільства, але до початку капіталістичного періоду Н. т. повсюдно визначається як колективне традиційне мистецтво трудящих мас села, а потім і міста. Органічний зв'язок з корінними принципами світогляду народу, поетична цілісність ставлення до світу, невпинна шліфування обумовлюють високий художній рівень народного мистецтва. До того ж Н. т. виробило особливі форми спеціалізації, спадкоємності майстерності та навчання йому.
Н. т. різних, часто далеко віддалених один від одного народів володіє безліччю загальних рис і мотивів, що виникли в подібних умовах або успадкованих із загального джерела. Разом з тим Н. т. століттями вбирало в себе особливості національного життя, культури кожного народу. Воно зберегло свою життєдайну трудову основу, залишилося криницею національної культури, виразником народної самосвідомості. Це визначило силу і плідність впливу Н. т. на все світове мистецтво, про що свідчать твори Ф. Рабле і В. Шекспіра, А.С. Пушкіна і Н.А. Некрасова, П. Брейгеля і Ф. Гойї, М.І. Глінки і М.П. Мусоргського. У свою чергу Н. т. багато що сприйняло від "високого" мистецтва, що знайшло різноманітне вираження - від класичних фронтонів на селянських хатах до народних пісень на слова великих поетів. Н. т. зберегло цінні св...
