Культура Стародавні світу
Ще напрікінці 19 століття підручники по искусств відкріваліся главою, прісвяченої найдавніших Єгіптові. Сто років тому людство разом з Винаходи кіно відкріло для себе мистецтво кам'яного віку - палеолітічній живопис и скульптуру. З тихий пір мистецтво первісної епохи стало й достатньо популярними об'єктом як Попит, так и Вивчення. Можна сміло Говорити про наростаючій Вплив найдавнішіх форм мистецтва на его Сучасні плини. Які ж Особливості цього феномена, як і чому воно вінікло, Які его Функції ї духовний Зміст.
Що стосується Виникнення первісного мистецтва, на цею рахунок є безліч найрізноманітнішіх и суперечлівіх гіпотез. ВАЖЛИВО Одне. Чи не віклікає сумніву, что художня діяльність існувала на всех етапах первісної культури. Отже, мистецтво Було постійнім способом ее реального буття, что дозволяє з ПЄВНЄВ підставамі Говорити про коріння мистецтва, про напівінстінктівну потребу людини прікрашаті ї розфарбовуваті собі й свое жилье, надаваті Привабливий (для себе) форму предметів. Про вроджені Підстави цієї спожи говорити ее Незвичайна стійкість, а такоже та насолода, что Дає людям заняття почти будь-Якою формою художньої ДІЯЛЬНОСТІ.
Психоаналіз бачіть у містецтві самперед продуктивну форму трансформації псіхічної ЕНЕРГІЇ Людський інстінктів, ее сублімацію, что створює психологічні Передумови всієї культурної ДІЯЛЬНОСТІ. Ще Аристотель говорив про катарсис - что очіщає ї піднімає Вплив мистецтва на людину. Сучасні психологи назівають це відновленням психологічної рівновагі, ігровою компенсацією, реалізацією архетипу, альо, по суті, мова Йде про ті, что мистецтво Дає "можлівість пережитого найбільші Страсті, Які НЕ знаходять Собі результату в нормальному жітті ".
Отже, можна сделать перший ВИСНОВОК: мистецтво з'явилося разом з людиною, ТОМУ ЩО художня діяльність є органічною потребою псіхікі індівіда, вона пов'язана з особливая его світоспріймання ї уродженіх форм творчої актівності.
Чім Було первісне мистецтво в структурі культури того часу? І тут Варто дати несподівана відповідь - Нічим, ТОМУ ЩО в чистому віді его там немає існувало. Це пов'язане з тією особлівістю первісне культури, з ее Синкретичність характером, з НЕ розчленованістю ее основних ЕЛЕМЕНТІВ. Тому найдавніше мистецтво невіддільно від міфології, магії, рітуалів і т.п.
Мистецтво Не було відособленою Частинами древньої культури, воно Було універсальнім засобой узагальнення всех ее ЕЛЕМЕНТІВ, способом їхньої об'єктівації ої основної засобой їхнього прямого впліву на людей. Особлива багатозначність и духовна напруженість добутків цього мистецтва, їхня здатність прівертаті уваг, програмуваті Емоції, віклікаючі екстазу, ейфорію, транс и сомнамбулізм.
У найдавнішіх ритуалах вже вікорістовуваліся елєменти скульптури й живопису (маски, статуї, наскельного живопису, малюнки на земли, спів, речитатив, театральна організація Дії). Естетичний качан проявлявся в КОЛЬОРОВО ї різьбленому орнаменті. Почуття ритму віражалося в сполученні скульптурних обсягів, у складному композіційному рішенні, у створенні фантастичних образів. Яке б Не було магічне призначення масок и статуеток, ступінь їхнього впліву візначався ХУДОЖНЬО переконлівістю, ТОМУ ЩО Самі по Собі ці форми не могли бути "упізнані", оскількі НЕ існують у природі.
Синкретизм обумовів и найважлівішу відмінну рису первісного мистецтва: злітість его функцій и значень, что, у свою черго, Визначи наступні спеціфічні РІСД цього искусства: гомогенність, колектівістській и поліфункціональній характер. У Системі первісної культури позбав умовно можна розрізняті обряди, культові предмети, тексти, музику й танець. Тільки "перекідаючі сьогодення в минуле", можна дивитись на міфологічний текст як на Сценарій, что існує Незалежності від обрядом, від танцювальних, МУЗИЧНИЙ, пластичних рітмів - Усього того, что Дає міфу зриму, чутні форму. Праворуч у тому, что читання текстом - речитатив, спів, супроводжувані Музик, танцем и є самє священнодійство, а культові предмети - маски, статуї - у цьом випадка Самі ж и є предметами культу, ВСІ елєменти цієї системи рівнозначні.
Головною ХУДОЖНЯ особлівістю первісного мистецтва, что збліжає его з мистецтвом XX в. булу Символічна форма, умовний характер зображення. Тому образ давньої искусства спріймаються нашими сучасниками як нереалістічні. Праворуч не в ТІМ, что древні митці не вмілі домагатіся зовнішньої подібності. Умілі, ЯКЩО Хотіли цього, чому є разючі прикладом. Праворуч у тому, что відсутність подібності носити зовсім свідомий характер. ДІАПАЗОН відступів від прімітівної подібності Надзвичайно широкий: від простої схематізації або навмісного Порушення пропорцій, щоб підкресліті експресівність сприйняттів, до создания зовсім фантастичних образів и композіцій, у якіх позбав Із працею вгадуються РІСД реальних істот або предметів.
