Юридичний факультет
Кафедра гуманітарних і соціальних наук
Курсова робота
З дисципліни Соціологія
Тема
Дискусії про предмет соціології в сучасній вітчизняній літературі
План
Введення
1. Соціологія та історичний матеріалізм
2. Дискусії про предмет соціології кінця 70-х - початку 80-х років
3. Вітчизняна соціологія 90-х років
Висновок
Список використаної літератури
В
Введення
Питання про предмет соціології - один з тих, які утворюють її теоретико-методологічний фундамент. Це питання одночасно теоретичний і практичний. Він стосується не тільки структури соціологічного знання, але й ефективності технології його формування. Без образу досліджуваного об'єкта, його концептуальної моделі не можна сформувати теорію і метод, а також скласти елементарну анкету, не кажучи вже про програму дослідження.
Суперечка про предмет соціологічної науки ведеться давно. З ним можна ознайомитися в роботах вітчизняних і зарубіжних дослідників. У даному короткому історичному нарисі ми зупинимося на змісті тих дискусій, які велися в нашій країні після відродження соціології в 60 - 90-ті роки.
В«Одні соціологи розглядають суспільство як структуровану систему, інші - як сукупність взаємодіючих індивідів, одні вивчають матеріальні факти, інші символи. Тканина суспільних відносин настільки складна, що практично неможливо в одному визначенні висловити настільки широкомасштабний предмет соціології В». [1] Довгий час у вітчизняній соціології панувала трирівнева модель структури соціологічного знання: загальна соціологічна теорія, приватні теорії, емпіричні дослідження. Стверджувалося, наприклад, що повинна бути одна єдина загальна теорія, їх не може бути кілька, хоча б конкуруючих. Вперше розгорнуте обгрунтування цієї точки зору було викладено в статті журналу В«КомуністВ», де стверджувалося, що історичний матеріалізм як загальносоціологічна теорія включає в себе дослідження законів функціонування різних соціальних спільнот, сукупність спеціальних соціологічних теорій різного рівня спільнот і, нарешті, конкретні соціологічні дослідження.
Так, в одній з перших дискусій про предмет і структурі соціологічної теорії (МДУ, 1968 р.) Д.М. Угріновіч, характеризуючи історичний матеріалізм як общесоциологических теорію, виділив ще один рівень - спеціальні, або приватні соціологічні теорії. Ця ідея повторена у середині 80-х років І.С. Коном, В.М. Івановим [2]. p> Як показав час, ототожнення соціології з історичним матеріалізмом було малоконструктівно і не могло обгрунтувати складаються самостійні напрямки соціологічних досліджень. Тому в науковій літературі кінця 70-х - початку 80-х років цілком закономірно знову заговорили про предмет соціології, бо до цього часу сталося вичленення В«соціальногоВ» у вузькому сенсі слова, як розташованого з економічним, політичним, духовним.
До кінця 80-х років багато соціологів стали підтримувати в тій чи іншій мірі позицію (хоча допускалися застереження), в якій були відображені пошук і облік багатьох домагань: В«Соціологія - це наука про становлення, розвиток і функціонування соціальних спільностей і форм їх самоорганізації: соціальних систем, соціальних структур і інститутів. Це наука про соціальні зміни, що викликаються активністю соціального суб'єкта - спільнот; наука про соціальні відносини як механізми взаємозв'язку і взаємодії між різноманітними соціальними спільнотами; наука про закономірності соціальних дій і масової поведінки В»[3].
Огляд наявних точок зору дозволяє твердити, що зведення предмета соціології тільки до соціальним відносинам робить її виразницею хоча і важливих, але далеко не всіх найактуальніших проблем, які хвилюють як суспільство, так і людини. Ще менше підходить визначення предмета соціології як вивчення соціальних спільнот і груп різного рівня (стратифікаційний підхід), так як воно направлено на дослідження соціальної диференціації, що саме по собі, безумовно, необхідно, але над обсязі охоплює предмет соціології.
В
1. Соціологія і історичний матеріалізм
Починаючи з кінця 50-х років, у вітчизняній науці відбулося кілька дискусій, присвячених предмету, структурі соціології та соціологічного знання. Вони характеризувалися відмінностями у підходах, трактуваннях і способи вирішення поставлених завдань. Якщо проаналізувати наявні погляди, то можна сказати наступні.
Насамперед, це точка зору, яка ідентифікує соціологію та історичний матеріалізм. Вперше дане положення було висловлено 1955 року академіком В.С. Немчиновим. За його думку, соціологія являє собою одну з галузей філософських наук В«Історичний матеріалізм і є марксистська соціологіяВ» [4]. Ця ідея отримала розвиток в роботах низки вітчизняних філософів [5]. p> Історичний матеріалізм (матеріалістичне розуміння історії), марксистська теор...
