МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
КИЇВСЬКИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ім. ДРАГОМАНОВА
РЕФЕРАТ
ПЗ КУЛЬТУРОЛОГІЇ
НА ТЕМУ: Мистецтво як явище культури. Релігія як явище культури
В В В В
Виконав студент 33 групи
Ночовній Олексій
Київ 2009
В
Мистецтво як явище культури
У грецькій міфології Аполлон, один з основних богів грецького культу, крім усього іншого, був Мусагета (грец. "водій муз"). Про те, що греки з самих ранніх часів розуміли сутність мистецтва, пише в одному зі своїх віршів знаменитий грецький історик Гесіод (VIII-VII ст. до н. е..):
Багато вміємо ми брехні розповісти за чистісіньку правду. p> Якщо, проте, хочемо, те й правду розповідати можемо.
[+339, с. 170]
Далі Гесіод говорить і про силу мистецтва, про те, що якщо музи прихильні до поета, то він може погасити "велику сварку", дати розраду людям у горі, виносити рішення "з суворої приголосні правдою ". Недарма міф про легендарного співака Орфея розповідає, що він своїм співом приборкував диких звірів і рухав камені.
Таким чином, стародавні міфи показують, що виникнення мистецтва в людському суспільстві закономірно, і з'являється воно з волі і під заступництвом богів.
З приводу походження мистецтва існує велика кількість теорій. Практично всі вони бачать його коріння в різних сторонах життя і діяльності первісної суспільства.
Одні теоретики виводять мистецтво з трудової діяльності, потреби якої викликали до життя ритуальні танці та інші дійства, де моделювалися, имитировались реальні практичні заняття людей. Досі відомі трудові пісні, супроводжувані рухами, що демонструють той чи інший процес праці. Ці "ігрища" могли носити магічний характер, що передбачає, що всі вчинені людьми руху і дії потім нададуть вплив на конкретний об'єкт і допоможуть досягти бажаного результату. Вважається також, що в найдавніших "ігрищах" закріплений певний досвід наших пращурів. Тому інші теоретики (Ф. Шиллер, І. Хейзінга) вважають, що в основі первісного мистецтва лежить гра як один з факторів розвитку культури в цілому.
Є релігійні теорії, в яких стверджується, що мистецтво виникло з волі богів і являє собою її прояв. Платон пояснював причини художньої творчості тим, що вустами співака - аеда - кажуть боги, сам же співак в цей час знаходиться в стані екстазу, якогось поетичного безумства, й тоді мистецтво досягає високих вершин. Аристотель пов'язував поява мистецтва з наслідуванням природі. Деякі культурологи та мистецтвознавці припускають причину виникнення мистецтва в особливому вмінні художника "передчувати", "вчувствоваться" в сутність речей і передавати її у своїй творчості.
Але всі теорії без винятку відзначають, що мистецтво є особливий світ, породжений людським духом, особливу сферу людської діяльності. І якщо мораль виступає як всеохоплююче явище, без якого неможлива ніяка форма людського життя і діяльності, то мистецтво відтворює у своїх творах весь Всесвіт людини, ті її сторони, які бажані або небажані для нього, всі форми його поведінки. Воно несе в собі величезний світ фантазії і вигадки, з одного боку, і виступає як Істина, Добро і Краса - з іншого. p> У цих міркуваннях можна помітити, що мистецтво, як будь-який культурний феномен, включає в себе особливий вид діяльності, спрямованої і на навколишній світ людини, який художник пізнає, оцінює, перетворює, та на саму людину і його відносини з дійсністю. При цьому навколишнє може виступати в мистецтві як джерело самого мистецтва, як отражаемое явище і як те, що знаходиться під впливом мистецтва. Саме ця складність і багатоплановість мистецтва дозволяє йому бути одночасно явищем, пізнає світ в особливій формі, про яку ми скажемо трохи пізніше, і явищем, перетворює світ, оцінюючим його. Мистецтво впливає на життя, так як воно несе в собі сильний виховний момент, адже всі ідеї мистецтва виражаються в емоційній формі. Крім того, мистецтво встановлює "зв'язок часів", передбачає спілкування в часі і в просторі між народами, країнами і континентами і різними епохами. Воно може бути грою, фантазією, вигадкою і при цьому здійснювати в собі функції пізнання, утвердження моральних норм, вираження естетичного начала.
Мистецтво, поєднуючи в собі реальність і вигадка, об'єктивний стан світу і суб'єктивний погляд на нього людини, стає особливою формою знання, здатного відтворити цілісну картину світу. Але якщо для науки отримання знання є основною метою, то в мистецтві, крім самого знання, укладено ще і ставлення до нього. Тільки в мистецтві ми стикаємося і з осмисленням того, про що йде мова в художньому творі, і зі ставленням до нього автора, і з діючою моделлю світу, як його розуміє художник.
Як і кожен вид культ...
