Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Мистецтво як явище культури. Релігія як явище культури

Реферат Мистецтво як явище культури. Релігія як явище культури





ури, мистецтво має особливу знакову систему - виражальні засоби його різних видів. Ця знакова система утворює не тільки особливий "мова" мистецтва, але і створює "нову реальність", не обов'язково збігається з тією, яка називається навколишнім світом. У цій "нової реальності" затверджуються цінності, вироблені суспільством в різних видах своєї діяльності, а також ті цінності, які створює духовний світ художника. Разом з цінностями мистецтво несе в собі ідеали свого часу, суспільства, соціального середовища; одночасно воно саме може формувати ідеали майбутнього або переосмислювати ідеали минулого і сьогодення.

Мистецтво являє собою творчу діяльність, центральною ланкою якої є створення художнього образу. Художній образ - специфічне явище, притаманне виключно мистецтву. Жодна інша людська діяльність, репродуктивна чи творча, не створює такого феномену. У чому ж особливість художнього образу?

Художній образ - це таке порівняння, зіставлення, з'єднання різних сторін реального чи вигаданого світу, в результаті якого з'являється новий предмет, персонаж або нову якість. У книзі Ю. Борєва "Естетика" художній образ порівнюється зі сфінксом. У цьому створенні стародавнього мистецтва з'єдналися людина і тварина, давній художник побачив "щось людське у леві і щось лев'яче в людину ". Можна згадати також історію створення будь-якого персонажа відомими художниками. Безліч прототипів мали образи Євгенія Онєгіна, Тетяни Ларіної, Анни Кареніної та інших. Художній образ існує як елемент або частину твору і як ціла мистецька система, складова сутність мистецтва.

Художнє твір - це цілісність, в якій всі її елементи взаємопов'язані, взаємопроникають і взаємодіють. Звернемося як приклад до роману А. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін". Тут кожен персонаж, навіть прохідний (наприклад, гості на балу у Ларіним), абсолютно закінчений і самодостатній для того, щоб існувати як окремий образ. Увесь світ роману пронизаний різноманітними зв'язками, один персонаж без іншого втратив би частину своєї повноти, найбільш цільно він сприймається саме в порівнянні й зіставленні з усіма іншими персонажами та обставинами. Так, відносинам між Онєгіним і його сільськими сусідами присвячена лише одна строфа:


Спочатку все до нього їдь,

Але так як з заднього ганку

Зазвичай подавали

Йому донського жеребця,

Лише тільки уздовж великої дороги

зачують їх домашні дроги. p> Вчинком образив таким,

Всі дружбу припинили з ним ...

[Гл. II, V]


Однак зверніть увагу на те, які прості і точні деталі пов'язані з поведінкою всіх дійових осіб, як у них відразу і остаточно відзначена вся глибина відмінності між образом їхнього життя, звичками і навіть елементами побуту. Інший приклад: найчастіше прийнято порівнювати за подібністю чи протилежності Тетяну і Ольгу, Онєгіна і Ленського. Порівняними навіть Онєгін і Ольга або ж секунданти - Зарецький та Гільйо, співставні і листи, які пише кожен із закоханих героїв. У знаменитому листі Тетяни постійно звучить звернення до коханого:


Я знаю, ТИ мені посланий богом,

До труни ТИ зберігач мій ... p> не правда ль? Я ТЕБЕ чула:

ТИ говорив зі мною в тиші ... p> І в цей самий мгновенье

не Ти, миле бачення,

У прозорій темряві майнув,

притулився тихо до узголів'я? p> Не ти з відрадою й любов'ю

Слова надії мені шепнув?

[Гол. III]


Почуття Онєгіна зовсім інші:


Я знаю, століття вже МІЙ виміряно; ​​

Але щоб тривала життя МОЯ,

Я вранці повинен бути впевнений,

Що з вами вдень побачуся Я. ..

[Гол. VIII]


Закоханий Ленський перебуває в тумані ліричних абстракцій:


Що день прийдешній мені готує? p> Його мій погляд марно ловить,

У глибокій тьмі таїться він. p> Немає потреби; прав долі закон.

[Гол. VI. XXI]


З приводу цього автор іронічно зауважує:


Так він писав, темно і мляво

(Що романтизмом ми кличемо,

Хоч романтизму тут нітрохи

Не бачу я. Та що нам в тому?)

І нарешті перед зорею,

Схилившись втомленою головою,

На модному слові ідеал

Тихенько Ленський задрімав. p> [Гл.VI, XXIII]


Кожне з листів - маленький шедевр, що наповнює образ героя неповторним особистим змістом, і без зіставлення цих листів картина була б не настільки зовсім закінченою. p> І в цьому, і в безлічі інших відносин всередині роману складається і живе особлива цілісність, особлива модель світу, "нова реальність", яка створена генієм художника і може бути створена тільки в мистецтві.

Художній образ - специфічний сплав реальності та фантазії, в якому міра фантазії пов'язана з цілями твори, обумовленими лише волею автора. p> Тому в художньому обр...


Назад | сторінка 2 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Художній образ і символ. Умовність в мистецтві
  • Реферат на тему: Образ-символ вогню в українській художній літературі
  • Реферат на тему: Художній образ у просторі та часі поезії І. Бродського
  • Реферат на тему: Художній образ і наукове поняття: порівняльно-епістемологічний аналіз
  • Реферат на тему: Образ Володимира Ленського в романі А.С. Пушкіна "Євгеній Онєгін" ...