План
Введення
1. Передумови формування староіндійської культури
2. Ведийская література
3. Релігії Стародавньої Індії
4. Давньоіндійська філософія, міфологія, правова культура
5. Світове значення індо-буддійського типу культури
Висновок
Список літератури
Введення
Протягом багатьох століть Індія привертає увагу європейських істориків, філософів, етнографів, залишаючись при цьому чи не самої загадкової і екзотичної країною зі складною і самобутньою культурою, в якій з'єдналися різні политеистические і монотеїстичні релігії, складні етнічні та суспільні відносини, художні практики. Може здатися, що культура Індії не заслуговує особливої вЂ‹вЂ‹уваги, тому що в ній громадське невіддільне від духовного, духовне від політичного. Однак це повинно навпаки дати поштовх до глибокого вивчення спадщини індійської культури. Всі це дозволяє говорити про індо-буддійському типі культурі як про самостійне явищі, що не має прямих аналогів у світовій історії. Кількість видаваних книг про Індію говорить про актуальності цієї теми для європейської науки. Звичайно, найбільший інтерес завжди представляла індійська філософія в її широкому розумінні: ведична (Веди, Упанішади, Брахмани), буддійська (Типитака, Палійскій канон). Твори та ідеї індійських мислителів не завжди зрозумілі європейцям, для яких Індія залишається однією з найбільш екзотичних країн.
Мета даного реферату - розглянути і проаналізувати основні риси індо-буддійського типу культури.
Завдання :
Вивчити передумови формування староіндійської культури;
Дати характеристику ведійської літературі;
Охарактеризувати релігії Стародавньої Індії;
Розкрити особливості давньоіндійської філософії, міфології, правової культури;
Визначити світове значення індо-буддійського типу культури.
1. Передумови формування староіндійської культури
Індія - держава в Південній Азії. Населення Індії вельми багатолике, а природа дуже різноманітна, тому багато дослідників роблять висновок, що специфіка географічного положення, щедрість природи, захищеність від іноземних вторгнень створили необхідні умови для забезпечення самобутності розвитку Індії і лягли в основу створення індо-буддійського типу культури. Індійська культура зародилася майже в такі ж віддалені часи, як і культура Передньої Азії і Єгипту. Найбільш ранні її археологічні шари відносяться до середині III тисячоліття до н.е.
У давньоіндійській історії можна виділити шість періодів:
первіснообщинний лад аборигенів Індустана;
протоіндійская цивілізація Хараппи і Мохенджо-Даро в долині Інду (III-II тисячоліття до н. Е.);
первіснообщинні племена арійців, що прийшли з північного заходу в долину Інду і Гангу в другій половині II-го тисячоліття до н.е.;
арійські перші держави століття бронзи першої половини I-го тисячоліття до н.е.;
період піднесення держави Магадха (середина I тисячоліття до н. е.);
період піднесення держави Мауро (322-185 рр.. до н. е.).
Характерна риса давньоіндійського суспільства - розпадання його на чотири варни. Це брахмани, кшатрії, вайш'ї і шудри. Варни представляли собою замкнуті групи людей, що займають строго певне місце в суспільстві. Належність до Варні визначалася народженням і успадковувалася. За кожною варною закріпився конкретний вид діяльності. Розумова праця (жерці і мислителі) став монополією варни брахманів, військова діяльність, а також правління - варни кшатріїв; землеробство, ремесло, торгівля - варни вайшьев; а низинний праця - варни шудр.
Міфологія відбила кастовий розподіл таким чином: брахмани сталися з рота Брахми, одного з головних Богів Індії, кшатрії - з його рук; вайшьи - З його стегон; шудри - з його ніг. p> Відповідно касти закріпили правове та соціальне нерівність у суспільстві. Незліченні приписи регламентували їх життя. Тільки брахмани могли вчити священних текстів, вайш'ї містили своєю працею брахманів і кшатріїв. Вайш'ї формувалися в громади. p> Кастовість сильно вплинула на самобутність давньоіндійської культури. Відділення розумової праці від фізичної, безумовно, підштовхнуло до більш швидкому розвитку культури в цьому суспільстві. Але разом з тим вело до її обмеженості, яка з'явилася наслідком кастовості соціального ладу.
Особливістю культури Стародавньої Індії з'явилася нерозвиненість історичної свідомості. Не Було летоопісаніе, а літочислення було досить довільним.
Точний час виникнення писемності тут визначити складно (ймовірно, вона вже існувала в IV столітті до н. е.). Основні елементи давньоіндійської культурної традиції знайшли своє відображення у Ведах.
2. Ведийская література
Веди відносяться до числа на...
